偈颂一百三十三首其九四

宋 ·宋诗

有yǒu祖zǔ以yǐ来lái,递dì相xiāng欺qī诳kuáng。
两liǎng两liǎng三sān三sān,隔gé靴xuē抓zhuā痒yǎng。
山shān僧sēng有yǒu口kǒu未wèi曾céng開kāi,早zǎo已yǐ龟guī毛máo长zhǎng数shù丈zhàng。

全文共 38 字 · 3 句

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注释

有祖以来:自从禅宗祖师传法以来。

递相欺诳:互相欺骗、误导,指后世禅者流于口头禅,缺乏实证。

两两三三:成群结队,形容人多且杂乱。

隔靴抓痒:穿着靴子挠痒,比喻说话做事不切要害,没有解决实际问题。

山僧:南山法薰禅师自称。

龟毛长数丈:乌龟身上不长毛,比喻绝无仅有之事或虚幻不实之物。

译文

自从禅宗祖师传法以来,一代又一代的人似乎都在互相欺骗。大家三五成群地聚在一起,说的全是些不着边际的话,就像穿着靴子挠痒痒一样,根本触及不到痛处。我这个南山老和尚虽然有一张嘴,却从来不曾打开说过一句正经话,可奇怪的是,我头顶上的那根根本不存在的乌龟毛,竟然已经长得有好几丈长了。

赏析

此偈辛辣地讽刺了当时禅林中空谈玄虚、缺乏实证的弊病。“隔靴抓痒”生动地描绘了无效的交流。最后用“龟毛”这一不可能存在的事物,反衬出所谓“未曾开口”却已“长毛”的荒谬,意在打破人们对语言和形式的执着,回归内心的真实体验。