题南叔兄藏修阁息游观

宋 ·宋诗

中zhōng存cún外wài习xí即jí藏cáng修xiū,夙sù寤wù晨chén兴xīng此cǐ息xī游yóu。
要yào把bǎ孟mèng轲kē三sān勿wù看kàn,更gèng将jiāng夫fū子zǐ四sì於yú求qiú。
颜yán渊yuān陋lòu巷xiàng乐lè何hé事shì,曾céng晳xī风fēng雩yú咏yǒng不bù休xiū。
此cǐ意yì斯sī须xū不bù容róng离lí,敢gǎn申shēn郑zhèng义yì儆jǐng悠yōu悠yōu。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

藏修:语出《礼记·学记》“藏焉修焉”,指潜心修习。

息游:语出《礼记·学记》“息焉游焉”,指休息游憩。

三勿:指孟子所言“勿视、勿听、勿言”等存养功夫。

四於:指孔子“志于道,据于德,依于仁,游于艺”四事。

风雩:语出《论语·先进》曾晳“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。

郑义:郑玄的注义。

译文

内心存养、外物习染,这就是所谓的“藏修”;早起晚睡,这里便是“息游”的所在。要把孟子的“三勿”功夫好好看待,更要探求孔子的“四於”之教。颜回在陋巷里究竟乐的是什么?曾晳在舞雩台上吹风咏歌,为什么咏个不停?这个意思片刻也不能离开,我冒昧申明郑玄的注义,用来警诫那些悠悠度日的人。

赏析

诗为题阁之作,以《学记》“藏修息游”发端,串起孟子“三勿”、孔子“四於”及颜回、曾晳之乐,层层递进,归结于“此意斯须不容离”。全诗以学问为骨,以圣贤为范,见出理学家题咏中劝学警世的本色。