天得中，星辰罗。
地得中，阴阳和。
衲僧得中，罢却干戈。
随寒逐暑，徒自波波。
一夏九十日，今日是中夏，诸人未举先和。
因甚问著如何是汝心，却又不会，拄杖子到此，也不得无过。
是汝诸人，还知痛痒麽。
偈颂一百六十九首其五九
全文共 99 字 · 7 句
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注释
天得中，星辰罗：天道运行中正，星辰排列有序。
地得中，阴阳和：地道和谐，阴阳平衡。
衲僧得中，罢却干戈：僧人内心中正，平息了内在的冲突。
波波：奔波劳碌的样子。
一夏九十日：指夏季安居期。
未举先和：还没开始行动就已经和谐。
拄杖子：禅宗常用的法器，也象征权威或点拨。
痛痒：比喻切身感受或觉悟的关键点。
译文
天空保持中正，星辰因此罗列有序；大地保持中正，阴阳因此调和顺畅。僧人内心保持中正，就能停止内部的争斗。如果只是随着寒暑变化而奔波劳碌，那是白白辛苦。整个夏天有九十天，今天正是仲夏，大家在还没有行动之前就已经处于和谐状态。为什么问到什么是你的心，你们却又不会回答了呢？连手中的拐杖到了这里，也不能说它没有过错。各位，你们还知道那种切身的痛痒感觉吗？
赏析
此偈借用天地自然的秩序来类比修行的“中道”。强调内心平和（“罢却干戈”）的重要性，批评盲目奔波。通过反问“如何是汝心”，引导学人反思自我认知。最后以“痛痒”作结，提醒修行者要关注真实的生命体验，而非空洞的理论，体现了禅宗重视实修的特点。