读天台侍郎黄公神道碑
昔纂宁宗纪,名臣叹寂寥。
鉅奸方枋国,多士谩盈朝。
快读黄公传,如闻舜代韶。
尽言醒众聩,独立耸清标。
辨枉全张猛,持身简竖刁。
要途方凛凛,归梦已摇摇。
疏广还家勇,羲之入海遥。
寒花矜晚节,老桧傲霜朝。
迁史虽犹缺,邕碑亦孔昭。
咨予无健笔,魂去若为招。
全文共 129 字 · 10 句
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天台侍郎黄公:黄裳,曾任礼部侍郎,天台人。
宁宗纪:宋宁宗时期。
鉅奸:指韩侂胄等权臣。
枋国:执掌国政。
舜代韶:舜时的《韶》乐,喻太平盛世之音。
张猛:东汉张猛,以刚直著称。
竖刁:齐桓公宠臣,以奸佞著称。
疏广:汉代太子太傅,功成身退。
羲之:王羲之,此处可能指其书法或隐逸情怀,或借指某种超脱。
迁史:司马迁《史记》。
邕碑:蔡邕所撰碑文。
孔昭:非常显著明白。
回想当年编纂宁宗时期的历史,感叹那时名臣寥寥无几。巨大的奸臣把持国政,众多士人徒然充斥朝廷。快速阅读黄公的神道碑传记,仿佛听到了舜帝时代的《韶》乐般纯正高雅。他敢于直言唤醒昏聩的众人,独立特行树立清高的标杆。辨别冤屈保全了像张猛那样的正义,修身自律摒弃了像竖刁那样的奸佞。正当前途令人敬畏之时,他的归隐之梦已摇摇欲坠。他像疏广一样勇敢还乡,又像王羲之那样向往江湖之远。寒花矜持着晚年的节操,老桧傲视着霜晨。虽然司马迁的史笔仍有缺失,但蔡邕的碑文却清晰昭示真相。可惜我没有健壮的笔力,灵魂离去该如何招回?
诗人通过阅读黄裳神道碑,缅怀其在奸臣当道时期保持清醒、敢于直谏并最终急流勇退的高尚品格。诗中对比鲜明,既有对黑暗政治的抨击,也有对黄公风骨的赞美,情感激越。