王翠岩写竹求诗
古畫畫物无定形,随物赋形皆逼真。
其次祖述有师绳,如印印泥随前人。
尚疑屋下重作屋,参以新意意乃足。
晋魏而来几百年,羲献断弦谁解续。
何况高束李杜编,江湖竞卖新诗读。
願君种取渭川一千亩,饱饭逍遥步扪腹。
风晴烟雨尽入君心胸,吐出毫端自森肃。
全文共 122 字 · 7 句
全文共 122 字 · 7 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
祖述:效法前人。
师绳:老师的规矩、法度。
如印印泥:比喻临摹逼真,如同印章盖在泥上。
羲献:王羲之、王献之父子,书法大家,此处借指绘画最高境界。
李杜编:李白杜甫的诗集,代指文学经典。
渭川一千亩:典出《史记·货殖列传》,“渭川千亩竹”,指拥有大片竹林财富。
森肃:形容竹子挺拔严肃的样子。
古代画画物体没有固定形态,随着事物本性赋予形状都能做到逼真。次一等的则是效法前人遵守师法,就像印章盖在泥板上完全复制前人。我还怀疑这是屋下架屋的重复,加入新意才能满足心意。从晋魏到现在几百年,王羲之父子断绝的高妙技艺谁能接续?更何况现在人们把李白杜甫的诗集高高束起,江湖间竞相贩卖新诗让人读。希望你种下一千亩渭川的竹子,吃饱饭逍遥自在摸着肚子散步。风晴烟雨全都进入你的心胸,吐露在笔端自然显得森严肃穆。
赵孟坚在此诗中探讨了艺术创作中继承与创新的关系。他批评盲目模仿,主张在掌握法度基础上融入个人感悟与自然体验。结尾借用“渭川千亩竹”的典故,强调画家应胸有成竹,将自然万象内化于心,方能笔下生风,立意高远。