诗词帝 诗者，志之所之也

事君尽忠行

宋 ·宋诗

为wèi子zi当dāng尽jìn孝xiào，事shì君jūn当dāng尽jìn忠zhōng。
凡fán人rén不bù知zhī此cǐ，斯sī与yǔ犬quǎn豕shǐ同tóng。
臣chén子zi固gù贞zhēn亮liàng，君jūn父fù或huò颛zhuān蒙méng。
乃nǎi知zhī守shǒu忠zhōng孝xiào，亦yì系xì於yú遭zāo逢féng。
比bǐ干gān忠zhōng以yǐ戮lù，申shēn生shēng孝xiào而ér终zhōng。
忠zhōng戮lù得dé称chēng仁rén，孝xiào终zhōng宜yí曰yuē恭gōng。
古gǔ今jīn每měi如rú此cǐ，片piàn言yán安ān可kě穷qióng。
炳bǐng然rán垂chuí竹zhú帛bó，于yú以yǐ開kāi盲máng聋lóng。
所suǒ遭zāo虽suī若ruò彼bǐ，力lì行xíng诚chéng在zài躬gōng。
於yú焉yān二èr本běn立lì，足zú为wèi百bǎi行xíng宗zōng。
忠zhōng孝xiào苟gǒu纯chún至zhì，闻wén望wàng当dāng昭zhāo融róng。
此cǐ理lǐ亘gèn万wàn世shì，来lái者zhě能néng无wú从cóng。

全文共 155 字 · 12 句

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注释

颛蒙：愚昧无知。

遭逢：遭遇，际遇。

比干：商朝忠臣，被纣王剖心而死。

申生：春秋时晋国太子，被迫自杀，以孝闻名。

竹帛：史书。

盲聋：比喻愚昧无知的人。

二本：指忠孝两个根本。

百行宗：各种行为的宗主/准则。

昭融：光明通达。

译文

做儿子应当尽孝，侍奉君主应当尽忠。普通人不懂这个道理，那就和猪狗没什么区别。臣子固然忠诚正直，但君父有时却愚昧不明。这才知道坚守忠孝，也取决于个人的遭遇。比干因忠诚而被杀，申生因孝顺而终结生命。比干之死被称为仁，申生之死宜称为恭。古今都是如此，简短的话怎能说尽？这些事迹鲜明地记载在史书中，用以启发愚昧之人。虽然遭遇各不相同，但努力践行关键在于自身。确立了忠孝这两个根本，足以成为百种德行的宗师。如果忠孝纯粹至极，声望自然会光明通达。这个真理贯穿万世，后来的人谁能不遵从？

赏析

这是一首宣扬传统伦理道德的说理诗。诗人通过比干、申生的典故，论证了忠孝不仅是行为规范，更是个人修养的根本，即便遭遇不公也要坚持正道，体现了强烈的儒家责任感。