活马骝，百十个。
乳窦峰前，追风跳灶。
杨岐三脚馿，尽力跂步不前；江西千里驹，奋鬣追踪不到。
更饶伊象头檀特，九十六种，见鞭影而行，蹶蹄不少。
未奏沙场汗血功，便思嚼啮天闲草。
好则甚好，明觉老人笑须绝倒。
偈颂一百零四首其四四
全文共 103 字 · 6 句
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注释
活马骝（liú）：活泼的小猴子，此处借指躁动不安的心性或参禅者。
杨岐三脚馿：杨岐派禅法中的著名公案，喻指看似残缺实则圆满的独特见地。
江西千里驹：指马祖道一及其门下弟子，形容其禅风迅疾有力。
象头檀特：佛教传说中的神象，力大无穷。
九十六种：古印度外道学说有九十六种，泛指各种邪见或旁门左道。
天闲草：皇宫御马吃的上等饲料，比喻极高的境界或供养。
译文
那些像小猴一样活泼好动的参学者，足足有百十个之多。他们在乳窦峰前追逐狂风，跳上灶台胡闹。即便是杨岐派那著名的三脚驴，拼尽全力也迈不开步子；江西马祖门下那日行千里的骏马，奋力追踪也赶不上。就算再加上那力大无穷的象头檀特，以及九十六种外道的见解，它们虽然能看见鞭影就行动，但蹄子依然会绊倒。还没等到在沙场上建立汗血宝马般的功勋，心里就想着去吃那皇家御用的天闲草。这样倒是挺好，只是让明觉老人笑得几乎要摔倒在地。
赏析
诗人运用大量动物比喻和典故，描绘了参禅者急于求成、盲从权威的心态。通过对比不同名马、神兽的失败，讽刺了向外驰求的徒劳。最后以“笑须绝倒”收尾，既是对这种荒诞行为的幽默调侃，也点出了禅宗不立文字、直指人心的宗旨。