閒居自遣其二

宋 ·宋诗

许xǔ由yóu溪xī上shàng小xiǎo屠tú苏sū,红hóng树shù苍cāng山shān对duì一yī臞qú。
白bái发fà功gōng名míng惟wéi剑jiàn在zài,青qīng灯dēng活huó计jì并bìng锥zhuī无wú。
谁shuí言yán荆jīng楚chǔ多duō奇qí士shì,却què笑xiào乾qián坤kūn一yī腐fǔ儒rú。
桐tóng帽mào貂diāo冠guān俱jù有yǒu分fēn,寄jì言yán儿ér辈bèi莫mò揶yé揄yú。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

七泉:指漫叟(元结)发现的七眼泉水,位于湖南祁阳浯溪。

刘玉渊:人名,同行的友人。

世变如流水:世事变迁像流水一样迅速。

前哲嗟逝川:古代圣贤感叹时间如流水逝去。

良牧隆化本:好的地方官重视教化的根本。

访古漫叟泉:访问古代漫叟发现的泉水。

念兹名泉意:思考这著名泉水的含义。

感彼末俗偏:感叹末世风俗的偏颇。

渊窦与嵌臼:深潭和石臼。

杖屦聊回旋:拄着拐杖穿着鞋子随意走动。

不识漫叟心:如果不了解元结的心意。

曷诵漫叟篇:怎么能诵读元结的文章呢?

恻念轸苍氓:怜悯之心牵挂着百姓。

溥泽同一天:恩泽普照同一片天空。

蚁聚与羔跪:蚂蚁聚集和羊羔跪乳,比喻忠孝或秩序。

命义当亦坚:命运和道义应当同样坚定。

回邪乃败德:违背正道就是败坏德行。

毋以己欲专:不要放纵自己的欲望独断专行。

夸士五鼎辱:炫耀的士人会遭受烹刑的耻辱。

穹爵或自镌:高官厚禄有时是自己雕刻出来的陷阱。

临流叹浇风:面对流水感叹世风日下。

薄言倾酒船:少说话,倾倒酒杯。

浸泉旌吾志:浸泡在泉水中彰显我的志向。

冻泉存旧传:冰冻的泉水保存着旧的传说。

潓𣷡涍汸淔:七个泉的名字。

铭石昭万年:刻在石头上昭示万年。

无限感发人:无限地感发人心。

黜指敲墨毡:收起手指敲击墨毡(指写字或沉思)。

岁月亦云久:岁月也已经很久了。

古迹埋尘烟:古迹被尘土烟雾掩埋。

泉根石已泐:泉水底部的石头已经裂开。

泉上树欲仙:泉水上方的树木长得像仙人一样飘逸。

森戟呵虎士:手持长戟的士兵在呵斥。

谁能听潺湲:谁能听到潺潺的流水声呢?

理义著今古:道理和正义贯穿古今。

贵贱俱荒阡:无论高贵低贱最终都归于荒坟。

今公七泉游:今天你们游览七泉。

陵谷尚未迁:山谷地形还没有改变。

励俗振古道:激励风俗,振兴古道。

兹诵恶曲圆:这里诵读的内容厌恶那些圆滑奸诈之人。

刘侯同襟期:刘侯与我心意相通。

赓唱挥彩椽:继续歌唱,挥舞彩笔。

漫叟诚有知:如果元结真的有知觉。

骑鲸跃层渊:他会骑着鲸鱼跃入深渊。

彼哉贼君父:那些背叛君父的人。

圆曲工求权:圆滑奸诈地谋求权力。

厉民恣屠斮:虐待百姓,肆意屠杀。

巧宦勤攀缘:狡猾的官员勤于攀附权贵。

安得激七泉:怎么能激荡起七泉的水?

布作化雨宣:散布开来化作教化之雨宣扬正义。

译文

世事变迁就像流水一样匆匆逝去,古代的圣贤也曾感叹时光如梭。好的地方官重视教化的根本,所以前来访问古代漫叟发现的七眼泉水。我们要思考这著名泉水背后的含义,感叹末世风俗的偏颇。看着深潭和石臼,拄着拐杖随意走动。如果不了解元结当年的心意,怎么能真正读懂他的文章呢?他怀着怜悯之心牵挂着百姓,希望恩泽普照天下。无论是蚂蚁聚集还是羊羔跪乳,都象征着秩序和道义,我们应该坚守命运和道义。违背正道就是败坏德行,千万不要放纵私欲独断专行。那些炫耀才华的士人可能会遭受刑罚的耻辱,高官厚禄有时反而是自己设下的陷阱。面对流水感叹世风日下,不如少说话,尽情饮酒。让泉水浸润身心,彰显我的志向;让冰冷的泉水保存着古老的传说。这七个泉的名字刻在石头上,昭示万年,无限地感发人心。收起手指,静静沉思。岁月流逝已久,古迹被尘土掩埋,泉底的石头已经开裂,但泉上的树木却长得飘逸如仙。周围有持戟的士兵在呵斥,谁还能静下心来听那潺潺的流水声呢?道理和正义贯穿古今,无论贵贱最终都将归于荒坟。今天你们游览七泉,地形地貌还未改变。我们要激励风俗,振兴古道,诵读那些厌恶圆滑奸诈之人的文章。刘侯与我心意相通,我们一起歌唱,挥舞彩笔。如果元结在天有灵,他一定会骑着鲸鱼跃入深渊。痛恨那些背叛君父、圆滑求权、虐待百姓、攀附权贵的坏人。希望能激荡起七泉之水,化作教化之雨,宣扬正义。

赏析

这首诗借游览七泉之机,缅怀唐代文学家元结的德政和文学成就,批判了当时社会的腐败风气和官员的丑恶嘴脸。作者通过对比古今,表达了对清正廉洁、关心民生的政治理想的追求,以及对邪恶势力的愤慨,气势磅礴,情感强烈。