览古五首其三
父子具曰圣,相谓为仲尼。
独於春秋学,盲心无能稽。
僻说竺老滓,苛政斯鞅靡。
神天有弗察,大柄斯人尸。
典午起九死,众鬼宗魔师。
紫宫坐张楚,赤县生刘齐。
镠帅岂办□,□阜实召之。
至今二百年,遗祸殃蒸黎。
全文共 103 字 · 8 句
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具曰圣:都自称圣明。
仲尼:孔子字。
竺老:指佛老,佛教与道教。
斯鞅:李斯与商鞅,法家代表。
典午:司马氏的隐语,指晋朝。
张楚:陈胜起义建立的政权。
刘齐:南朝齐,萧道成所建。
镠帅:指钱镠,五代吴越国建立者。
蒸黎:百姓。
父子俩都自称圣明,互相吹捧为仲尼。可他们偏偏对《春秋》之学,盲了心窍无法考究。偏邪的学说成了佛老的渣滓,苛酷的政治像李斯商鞅一样靡烂。神天也有看不清的时候,大权被这些人把持。司马氏从九死中兴起,众鬼却尊奉魔师。紫宫之中坐着张楚的王者,赤县之地生出刘齐的政权。钱镠那样的统帅难道能有所作为吗?是那些山阜实在招来了祸患。至今二百年间,遗祸殃及百姓。
此诗借古讽今,批判窃据高位者欺世盗名、祸国殃民。诗中用“父子具曰圣”讽刺虚伪,以佛老、商鞅喻苛政,又列举晋、张楚、刘齐等历史教训,揭示权奸误国的根源。全诗用典密集,议论纵横,情感沉痛,体现了作者对历史兴亡的深刻反思。