士节陵夷久可怜，谓宜作气一时伸。
恰求谔谔廷中辩，亦似厌厌泉下人。
身死首阳名不死，家贫陋巷道非贫。
世推五运今何运，归去何如老海滨。
羁燕四十餘日归兴殊切口占赋归其三
全文共 67 字 · 4 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成，部分借助 AI 完成，仅供参考；古籍版本与理解各有出入，如有疏漏欢迎 指正。
注释
陵夷：衰落。
作气：鼓起勇气。
谔谔：直言争辩的样子。
厌厌：精神不振的样子。
泉下人：死人。
首阳：伯夷叔齐采薇首阳山，饿死而不食周粟。
陋巷：颜回居住的狭窄巷子，喻安贫乐道。
五运：五行德运，指朝代更替。
译文
士人的节操长久以来已经衰落，实在令人可怜，本应该在当下鼓起勇气伸张正义。可是现在寻求直言敢谏的辩论，看起来却像是地下死人那样毫无生气。即使身体死去，像伯夷叔齐那样坚守名节，名声也不会消亡；即使家里贫穷，像颜回那样住在陋巷，道德也不会贫困。世人推算五德终始，如今是哪一运呢？不如回到海边去终老算了。
赏析
诗人痛心于士风的堕落，推崇伯夷、颜回等高洁之士，以此自勉。面对朝代更替的现实，选择了保持个人名节而非同流合污，展现了高尚的道德情操。