京城借永福寺漆台口占似王城山

宋 ·宋诗

心xīn如rú明míng镜jìng台tái,此cǐ言yán出chū浮fú屠tú。
后hòu来lái发fā精jīng义yì,并bìng谓wèi此cǐ台tái无wú。
此cǐ台tái已yǐ是shì赘zhuì,何hé况kuàng形xíng而ér器qì。
圆yuán释shì正zhèng超chāo然rán,点diǎn头tóu会huì意yì思sī。
多duō谢xiè城chéng山shān翁wēng,一yī语yǔ迎yíng禅chán锋fēng。
顾gù我wǒ尘chén俗sú人rén,与yǔ物wù方fāng溶róng溶róng。

全文共 77 字 · 6 句

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注释

浮屠:佛教徒,此处指佛教。

精义:精深的义理。

赘:多余。

形而器:指具体有形之物。

圆释:指圆满的佛理阐释。

禅锋:禅机锋芒,指机锋峻峭的禅语。

溶溶:流动貌,此处形容与物浑然相处。

译文

心像明镜台这句话,是出自佛教徒之口。后来有人阐发精微义理,并且说这个台也是不存在的。这个台已经是多余的了,更何况那些有形的器物呢。圆满的阐释正是超然物外,点头之间就能领会其中的意思。多谢城山翁,用一句话就迎上了禅机的锋芒。看看我这个尘俗之人,正与万物浑然相处。

赏析

此诗借佛教“明镜台”典故展开议论,表达对禅理的领悟。诗中层层递进,由台之赘到形器之赘,最终归于超然。语言简练,理趣盎然,展现了文天祥对佛理的深刻理解与超脱心境。