京城借永福寺漆台口占似王城山
心如明镜台,此言出浮屠。
后来发精义,并谓此台无。
此台已是赘,何况形而器。
圆释正超然,点头会意思。
多谢城山翁,一语迎禅锋。
顾我尘俗人,与物方溶溶。
全文共 77 字 · 6 句
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浮屠:佛教徒,此处指佛教。
精义:精深的义理。
赘:多余。
形而器:指具体有形之物。
圆释:指圆满的佛理阐释。
禅锋:禅机锋芒,指机锋峻峭的禅语。
溶溶:流动貌,此处形容与物浑然相处。
心像明镜台这句话,是出自佛教徒之口。后来有人阐发精微义理,并且说这个台也是不存在的。这个台已经是多余的了,更何况那些有形的器物呢。圆满的阐释正是超然物外,点头之间就能领会其中的意思。多谢城山翁,用一句话就迎上了禅机的锋芒。看看我这个尘俗之人,正与万物浑然相处。
此诗借佛教“明镜台”典故展开议论,表达对禅理的领悟。诗中层层递进,由台之赘到形器之赘,最终归于超然。语言简练,理趣盎然,展现了文天祥对佛理的深刻理解与超脱心境。