未有大挠书，先有伏羲易。
古人尚卜筮，今人信命术。
八卦与五行，皆自河图出。
易中元有命，道一万事毕。
卦义六十四，萧君得其一。
江湖旅琐琐，谈命以巽入。
人情爱委曲，喉舌嫌棘棘。
言言依忠孝，君平意未失。
我生独肮脏，动取无妄疾。
是有命流行，谁陨复谁诎。
安能从儿女，朝夕谈昵昵。
若卦有人買，不妨君卖直。
赠萧巽斋
全文共 155 字 · 12 句
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注释
大挠：传说黄帝史官，始作甲子。
伏羲易：伏羲画八卦，为《易》之始。
卜筮：占卜。
河图：传说伏羲时龙马负图出于河。
道一：指万物归一之道。
巽入：以谦逊委婉的方式进入，巽为风，有谦顺义。
棘棘：直言刺耳。
君平：严君平，汉代卖卜者，依忠孝言利害。
肮脏：刚直倔强。
无妄疾：无妄之灾，意外的灾祸。
诎：屈。
卖直：卖弄正直，此指以正直之言谋生。
译文
还没有大挠造出甲子的时候，伏羲早就画出了八卦。古人尚且看重占卜，如今的人却迷信命理之术。八卦和五行，都是从河图里推演出来的。《易》中本来就有命理，只要把握了那根本的道，万事就都了结了。六十四卦的道理，萧君您已经掌握了其中一卦。您漂泊江湖，谈命时总是用谦逊委婉的方式打动人。人情都喜欢听委婉的话，嫌直言太刺耳。可您句句话都依着忠孝来讲，严君平那样的用意还没有丢掉。我这个人偏偏刚直倔强，动不动就招来无妄之灾。命自有它运行的道理，谁又说得清谁倒霉、谁受屈呢？我怎么能像小儿女那样，整天跟人亲亲热热地闲聊呢？如果您的卦有人肯买，那您不妨就凭着正直去卖吧。
赏析
诗从易卦源流说起，赞萧巽斋谈命依忠孝、不失君平遗意。中段自述肮脏取疾，以命之流行自解；末以“卖直”相勉，见其不阿之节。议论纵横，以经术入诗，骨力遒健，是文山本色。