奉和圣制次成皐先圣擒建德之所
天命诚有集,王业初惟艰。
翦商自文祖,夷项在兹山。
地识斩蛇处,河临饮马间。
威加昔运往,泽流今圣还。
尊祖颂先烈,赓歌安用攀。
绍成即我后,封岱出天关。
全文共 77 字 · 6 句
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成皐:地名,李世民擒获窦建德之处。
先圣:指唐太宗李世民。
建德:窦建德,隋末割据势力首领。
集:聚集,指天命所归。
翦商:比喻消灭敌对势力。
文祖:周文王,此处借指唐高祖。
夷项:消灭项羽,借指击败强敌。
斩蛇处:刘邦起义斩白蛇之处,借指创业起点。
饮马:军队驻扎饮水。
昔运往:过去的运势已去。
今圣还:当今圣上的恩泽回归此地。
赓歌:酬唱之歌。
攀:追随。
绍成:继承完成大业。
封岱:在泰山封禅。
天命确实有所聚集,王业起初是非常艰难的。就像周文王剪除商朝一样,我们的先祖在这里击败了强大的敌人。此地识别出当年斩蛇起义的地方,河流临近军队饮马的场所。昔日的运势已经过去,如今的圣明恩泽重新回到这里。尊崇祖先并颂扬先烈,酬唱之歌哪里用得着刻意追随?继承并完成大业的就是我们的君主,他将前往泰山封禅,走出天关。
这首诗凭吊唐太宗擒获窦建德的战场遗址。诗人巧妙借用刘邦斩蛇、周文王翦商等历史典故,将李世民的武功与古代圣王相提并论,极大地提升了开国皇帝的形象。诗中对比古今,指出昔日战火已逝,今日圣恩重现,表达了对当前君主继承伟业、即将封禅的期待与赞美。