杂诗其三

宋 ·宋诗

形xíng驱qū世shì鞅yāng缚fù,妄wàng灭miè天tiān刑xíng逃táo。
我wǒ身shēn不bù失shī我wǒ,荣róng辱rǔ谁shuí能néng操cāo。
蔬shū肉ròu等děng一yī恋liàn,耕gēng学xué两liǎng不bù高gāo。
未wèi应yīng泉quán石shí癖pǐ,可kě笑xiào州zhōu县xiàn劳láo。
秦qín人rén跨kuà四sì海hǎi,不bù及jí源yuán中zhōng桃táo。
但dàn看kàn逸yì名míng姓xìng,已yǐ足zú贤xián萧xiāo曹cáo。

全文共 77 字 · 6 句

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注释

形驱:身体驱使。

世鞅(yāng):世俗的枷锁。

妄灭:消灭妄想。

天刑:自然的惩罚或命运的束缚。

操:操控。

蔬肉等一恋:蔬菜和肉类都是同样的欲望对象。

耕学两不高:耕作和学习都没有达到很高的境界。

泉石癖:对山水的癖好。

州县劳:在州县做官的劳累。

秦人跨四海:秦始皇统一天下。

源中桃:桃花源里的桃花,比喻理想世界。

逸名姓:隐逸的名声。

贤萧曹:比萧何、曹参更贤能。

译文

身体被世俗的枷锁驱使,只有消灭妄想才能逃避自然的惩罚。我的本性没有丢失,荣辱谁能真正操控呢?吃蔬菜和吃肉其实是一样的欲望,耕作和学习都没有达到极高的境界。我不应该沉迷于山水的癖好,也不要嘲笑做官的劳累。秦始皇虽然跨越四海统一天下,却比不上桃花源中的一株桃树自在。只要看看那些隐逸者的名声,就已经足够证明他们比萧何、曹参这样的功臣更贤能了。

赏析

诗人探讨了身心自由与社会角色的关系,主张超越物质欲望和社会评价。通过对比帝王功业与隐士生活,肯定了精神自由的价值,体现了道家哲学的影响。