生人有恒道，衣食固其须。
裁足谅已难，况复求赢餘。
所以古圣贤，守道甘穷居。
缊袍敝弗厌，箪瓢饥自娱。
徐行岂不安，焉用马与车。
掾史亦良劳，抑首畏简书。
放旷山泽间，孰与从樵渔。
无求恒泰然，有系还多虞。
但当力为善，汲汲希舜徒。
于然守故丘，庶不忝厥初。
寄语马少游，斯言定何如。
夜读马援传感少游语
全文共 142 字 · 11 句
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注释
马援：东汉名将，伏波将军。
少游：马援的堂弟马少游，曾劝马援知足常乐。
恒道：永恒的道理。
衣食固其须：衣食本来就是必需的。
裁足：仅仅足够。
赢餘：多余的财富。
守道甘穷居：坚守正道甘愿贫穷居住。
缊袍敝弗厌：穿着破旧的丝绵袍也不厌倦。
箪瓢饥自娱：用简单的饮食忍受饥饿也自得其乐。
徐行：慢慢走。
焉用马与车：哪里需要骑马坐车呢？
掾史：低级官吏。
抑首畏简书：低头害怕文书责罚。
放旷：放纵旷达。
樵渔：打柴捕鱼的人。
有系：有所牵挂束缚。
多虞：多有忧患。
汲汲：急切追求。
舜徒：舜的门徒，指圣人。
于然：安然。
守故丘：守住原来的山丘（指归隐）。
庶不忝厥初：希望不辜负初心。
译文
人生有永恒的道理，衣食本就是必需之物。仅仅满足基本需求已经很困难，何况还要追求多余的财富呢？所以古代的圣贤，坚守正道甘愿安于贫困。他们穿着破旧的衣服不觉得厌烦，吃着粗茶淡饭也能自得其乐。慢慢步行难道不安全吗？何必非要骑马坐车。做小官也很劳累，整天提心吊胆怕公文出错。不如在山泽间放纵逍遥，跟樵夫渔翁为伴。无所求则永远泰然自若，有牵挂就会有很多忧患。只应当努力行善，急切地向舜那样的圣人看齐。安然地守住故土山丘，或许就不会辜负最初的志向。寄语马少游，这番话到底对不对呢？
赏析
这首诗借夜读马援传记，引出马少游劝诫马援知足常乐的典故，表达了诗人淡泊名利、崇尚自然的生活态度。诗中通过对比仕途的险恶劳累与隐居的自由安逸，论证了“无求恒泰然”的人生哲理。诗人推崇安贫乐道的圣贤境界，主张回归本心，不为外物所累。全诗议论精辟，情感真挚，体现了宋代理学影响下文人内省修身、追求精神独立的价值取向。