建隆乾德朝会乐章二十八首又六变。 其四
接圣宅神都,方来五达区。
国贤熙帝载,灵命握乾符。
至化当纯被,斯文益诞敷。
车书今混一,圣治奉三无。
全文共 51 字 · 4 句
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接圣宅神都:承接圣意,定都于神圣之地。
五达区:四通八达的地区。
乾符:天命的符信。
纯被:完全覆盖,指教化普及。
诞敷:广泛传播。
三无:指无私、无隐、无偏,或指夏商周三代之治。
承接圣人的旨意,将都城建立在神圣的地方,这里是一个四方通达的区域。国家的贤能之士致力于光大帝王的事业,天命牢牢掌握在皇帝手中。最高的教化完全覆盖了所有角落,这种文明的风气更加广泛地传播开来。如今车轨相同、文字统一,圣明的治理奉行着像夏商周那样公正无私的原则。
诗歌强调地理优势与政治中心的地位,突出“车书混一”的大一统格局。通过对“纯被”、“诞敷”的描述,展现中央政权对地方的有效控制与文化辐射,体现了强烈的国家认同感。