和崔尚书喜雨
积阳虽有晦,经月未为灾。
上念人天重,先祈云汉回。
仁心及草木,号令起风雷。
照烂阴霞止,交纷瑞雨来。
三辰破黍稷,四达屏氛埃。
池溜因添满,林芳为洒開。
听中声滴沥,望处影徘徊。
惠泽成丰岁,昌言发上才。
无论验石鼓,不是御云台。
直颂皇恩浃,崇朝遍九垓。
全文共 129 字 · 10 句
全文共 129 字 · 10 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
积阳:阳气积聚,指干旱炎热。
云汉:银河,指天空。
三辰:日、月、星。
黍稷:庄稼。
四达:四方通达。
屏氛埃:排除尘雾。
溜:屋檐滴水。
昌言:善言,正直的话。
石鼓:指祈雨的石鼓仪式。
御云台:求雨的云台。
浃:遍及。
九垓:九州,天下。
虽然积聚的阳气导致天气昏暗,但持续一个月也不算灾害。皇上惦念着人命关天,首先祈求云层回转带来雨水。仁慈之心波及草木,号令响起如同风雷。灿烂阴霞停止了,纷乱的瑞雨降临。日月星辰照亮了庄稼,四方通达排除了尘雾。池水因为添满而上涨,林间花草因为洒水而开放。听着声音滴滴答答,看着影子徘徊不定。恩惠泽被成就了丰收之年,正直的话语激发了上等才华。不要说验证石鼓的仪式,也不是登上御云台求雨。直接歌颂皇恩遍及,整个早晨都传遍了九州大地。
此诗题为“喜雨”,实则颂德。诗人将降雨视为皇帝仁心和号令的结果,而非单纯的自然现象。通过描写雨前干旱、雨中景象、雨后丰收的过程,逻辑清晰。特别值得注意的是,诗人否定了传统的迷信求雨方式(石鼓、云台),强调“直颂皇恩”,体现了理性主义色彩和对君主德政的高度认同,语言明快,情感热烈。