沁园春·子陵先生故人光武以道相忘
子陵先生,故人光武,以道相忘。
幸炎符在握,六龙在御,臣来亿兆,阳德方刚。
自是先生,独全高节,归去江湖乐未央。
动星象,被羊裘傲睨,一世轩裳。
高哉不事侯王。
爱此地山高水更长。
盖先生心地,超乎日月,又谁如光武,器量包荒。
立懦廉顽,有功名教,万世清风更激扬。
无古今,想云山郁郁,江水泱泱。
全文共 148 字 · 9 句
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子陵先生:严光,字子陵,东汉隐士。
光武:汉光武帝刘秀。
炎符:火德的符命,指汉朝。
六龙:指皇帝车驾,代指皇权。
阳德方刚:阳气正当旺盛,指国家兴盛。
动星象:传说严光与刘秀同榻,星象显示客星犯御座。
轩裳:车服,代指官爵。
包荒:包容荒秽,形容度量宽大。
立懦廉顽:使懦弱的人站起来,使贪婪的人廉洁。
子陵先生严光,是老同学汉光武帝。两人以道义相忘。幸好汉朝的符命在握,六龙驾驭的车辇在位,臣民亿万,阳气正当刚强。从此先生独自保全高尚的节操,回归江湖快乐无穷。惊动了天上的星象,披着羊皮袄傲视一世的车服官爵。多么高尚啊,不侍奉侯王。喜爱此地山高水长。大概先生的心地,超越日月,又有谁能像光武帝那样,器量包容荒秽。能使懦弱的人振作,使贪婪的人廉洁,有功名教,万世的清风更加激扬。无论古今,想象云山郁郁葱葱,江水浩浩荡荡。
本词歌颂严光的高风亮节与光武帝的宽广胸怀。通过对比“傲睨轩裳”与“器量包荒”,探讨了君臣关系与个人修养的理想境界。立意高远,议论精辟,体现了儒家“内圣外王”与道家“逍遥无为”的结合。