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五典与三坟：上古书籍，《左传》载“三坟五典八索九丘”。
重华：舜帝的名字。
放勋：尧帝的名字。
左史倚相：春秋时期楚国史官，博学多才。
丘索：即《九丘》和《八索》。
伊周：伊尹和周公，商周两代的贤相。
文谟克勤：周文王的谋略勤勉。
武烈继明：周武王的武功继承光明。
商衡周鼎：商朝的秤和周朝的鼎，比喻治国工具或标准。
盐梅舟楫：比喻宰相辅佐君王治理国家。
一德务臣君：同心同德致力于君臣之道。
另一位考生（末）回答：“《五典》和《三坟》这些古书，让人想起舜帝重华，思念尧帝放勋。”考官问：“以前左史倚相能读懂《坟》《典》《丘》《索》等古书，你也能做到吗？”考生答：“不敢当，这只是我分内应做的事。《九丘》《八索》我也能通晓。”考官问：“既然读了上古书，说说‘想做君主就要尽君主之道，想做臣子就要尽臣子之道’，这两者应该效法谁？”考生答：“做君主的道理，到周文王、周武王时才完备。做臣子的义理，应当以伊尹、周公为榜样。文王的谋略勤勉，武王的武功继承光明，商朝的权衡与周朝的宝鼎交相辉映。”考官问：“如果有人任用你，你会怎么做？”考生答：“如果有任用我的人，务必引导君主走上正道而已。际遇风云之时，要做调和盐梅、渡水舟楫般的贤相，一心一意致力于君臣和谐。”考官赞叹：“这篇文章很有宰相的气度。我为朝廷得到人才而祝贺。人字号的考生，请把你擅长的经义写一篇出来！”
此段同样展示了对上古典籍的理解和治国理念。考生以伊周自比，表达了济世安民的抱负。语言典雅，典故密集，体现了元代科举对经义重视的特点。