庞居士误放来生债·那咤令
有一个为富的似欧明涉津,遇龙衬海神;有一个为富的似元载待宾,仿玄宗圣人;有一个为富的似梁冀害民,灭全家满门。
我如今待觅一个隐沦,待寻一个逃遁,也只要免的他恶业随身。
(曾云)居士差矣!你家的富贵,不是你祖上遗留的,便是你自家挣起来的,何苦又要逃遁他去,这也太过了。
(正末云)先生,还有一等无端的小人,到那腊月三十日晚夕,将那香灯花果祭赛,道是钱呵,你到俺家里来波!那的都是邪气。
(唱)。
全文共 196 字 · 5 句
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欧明涉津:典故,传说欧明渡海遇龙王,获赠宝物后遭灾,喻贪财招祸。
龙衬海神:龙宫衬托海神,指奢华排场。
元载待宾:唐代宰相元载生活奢侈,招待宾客极尽豪华。
仿玄宗圣人:模仿唐玄宗的奢靡作风。
梁冀害民:东汉大将军梁冀残暴害民。
灭全家满门:导致家族覆灭。
隐沦:隐居避世的人。
逃遁:逃避。
恶业:佛教术语,指罪恶的行为后果。
腊月三十日晚夕:除夕夜。
祭赛:祭祀酬神。
邪气:不正之气,迷信说法。
有个富人像欧明渡海遇龙神般贪婪;有个富人像元载宴客般效仿玄宗奢华;有个富人像梁冀害民般最终满门抄斩。我现在想找一位隐士,寻一处避难所,只为免除这些罪恶伴随自身。曾秀才说:“居士错了!你家富贵不是祖传就是自挣,何必逃避?”庞居士说:“先生,还有一种小人,除夕夜点香摆果祭祀,喊‘钱啊你来我家’,这都是邪气。”唱道:
列举历史反面人物,批判为富不仁及迷信求财的行为,主张远离恶业,寻求精神解脱,具有强烈的警世意义。