故山空自掷，当路竟谁知。
祗有经时策，全无养拙资。
病深怜灸客，炊晚信樵儿。
谩欲陈风俗，周官未采诗。
袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢四
全文共 51 字 · 4 句
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注释
故山：故乡的山林，代指隐居之地。
当路：掌权者，当政之人。
经时策：治理国家的长远策略或才能。
养拙资：维持愚笨（谦称自己不善钻营）生活的资本或条件。
灸客：接受艾灸治疗的人，此处指诗人自己因病求医。
樵儿：砍柴的孩子或仆人。
周官：《周礼》，古代典籍。
采诗：古代朝廷派官员采集民间歌谣以观风俗的制度。
译文
我空自抛掷了故乡山林的隐居机会，那些身居要职的人终究不知道我的存在。虽然我有治国安邦的长远谋略，却完全没有维持这种看似愚拙实则清高生活的物质基础。因为病情深重，我不得不怜惜那些为我施灸治疗的医生；做饭晚了，只能听任砍柴的小童去处理。我徒然想要陈述社会的风俗民情，可惜如今已没有像《周礼》记载那样负责采集民间诗歌的官员来倾听我的心声了。
赏析
诗人感叹怀才不遇，虽有经世之策却无立足之地。诗中流露出身病家贫的无奈，以及对当时政治清明不再、言路闭塞的失望。“谩欲陈风俗”一句，含蓄地批评了统治者忽视民情的现状，情感沉郁顿挫，反映了晚唐士人的困境。