沉江

想那往古的得和失，看那些私下细小的地方最让人伤心。尧和舜圣明又能慈爱仁厚，后世称说着总不肯忘。齐桓公错在把权柄专任一个人，夷吾却因着忠而名声显著。晋献公被那骊姬迷惑了，申生那样孝顺反遭了殃。徐偃王行他那一套仁义，楚文王觉醒了徐国已经亡了。纣暴虐而丢了王位，周却得了吕望做佐。修那往古的故事去行恩，连比干的那座坟都封了起来。贤俊的人仰慕着自己来依附，一天一天浸染得合做了一处。法令修明而政务整顿，兰和芷在幽僻处也有那芳。苦只苦众人们妒着我，箕子觉醒了便假作痴狂。不肯顾着土地只贪着名位，心里悒郁而暗自伤情。把蕙和芷连起来做那佩，走过卖鱼的铺子也失掉了香。正臣把他的操行端得正，反受了谤而被挤了出去。世俗改变着而移易，伯夷饿死在首阳的山下。独自廉洁却容他不得，叔齐的年代越久越显得明。浮云布起来便把天蔽得晦暗，使日月都没有了光。忠臣贞着正要进谏，谗佞的人毁谤却在君王身旁。秋草正盛着将要结实，微霜却连夜落了下来。商风肃杀而害着那生，百草虽然长着也不得长大。众人们并在一处谐着去妒那贤，孤圣的特立反最容易受伤。怀着计谋却见不到用，便在那山岩洞里藏着。成功坏了而不能终究，子胥死了还不许收葬。世上顺着俗而变来变去，随风倒着一片成了行。诚信和直的道退了便毁败，虚伪的反进来得着位置。追着悔过也来不及了，难道尽忠便一定有功。把制度废了而不用，专去做私事把公丢了。终是不肯改变而死在那节上，可惜年岁还没有过半。驾着大船向着下游去，只望君王幸而把蒙睁开。痛那忠言逆着耳，恨申徒狄把身子沉在江里。愿意把我所听得的尽着心说出来，偏遇着君王的不聪明。不肯开悟又没法去讲，不肯分别那横的和纵的。听那奸臣浮妄的说法，把国家的久长都断绝了。把规矩灭了而不用，把绳墨的正也背掉了。离了忧患才要觉悟，好比在秋天的蓬上纵着火。业已失了而不去救，还有什么祸和凶可论。他们离着正道结成了朋党，独行的士还有什么可望。一天一天浸染着而不自知，秋毫那样细微而容貌已经变了。众样轻的东西积起来连车轴都压折了，那咎原在杂着而累得重。奔向湘和沅的那流水，怕的是追着波又要向东回。抱着沙石把自己沉了，是不忍心见君王被蔽塞着。

此篇以史为镜，前半列举齐桓、晋献、徐偃、商纣、伯夷、叔齐，一正一反，说明“忠而见弃”古今同然。中段“联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香”用香草染臭比喻环境移人，是《七谏》中最警的句子。末段归结到沉江，“怀沙砾而自沉兮，不忍见君之蔽壅”，把屈原之死写成最后的选择。