全文共 226 字 · 2 句
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1. 间者：近来。比（bǐ）：连续。不登：谷不熟，歉收。
2. 达：明白。咎：过失。
3. 意者：或许。
4. 乃：还是。天道不顺：天时不顺。
5. 享：祭献，此谓鬼神不受祭。
6. 将：还是。奉养：官员的供养。费：浪费。
7. 度田：丈量田地。益寡：更少。
8. 计民：统计人口。加益：增多。
9. 以口量地：按人口衡量土地。
10. 末：工商末业。蕃：多。
11. 酒醪（láo）：浊酒，泛指酒。
12. 靡谷：耗费粮食。靡，同“糜”。
13. 六畜之食焉者众：饲养六畜耗费粮食的多。
14. 细大之义：大小道理。得其中：得其当。
15. 博土：即博士。汉博士掌通古今。
16. 率意远思：尽意深想。无有所隐：不要隐讳。
近来连年歉收，又有水旱疾疫之灾，我很担忧。我愚而不明，不明白其中的过失。或许是朕的政事有失、行为有过吧？还是天道不顺、地利不得、人事多失和、鬼神不受祭呢？为什么到了这地步？还是百官的供养有浪费、无用之事太多呢？为什么百姓的粮食如此匮乏呢？丈量田地并不比从前少，统计人口并未增多，按人口衡量土地，比古代还有余，而粮食很不足，过失在哪里？莫非百姓从事末业、损害农业的多了，酿酒耗费粮食的多了，饲养六畜吃粮的多了？大小道理，我未能把握得当。请与丞相、列侯、吏二千石、博士共同议论，有可以辅助百姓的，尽意深想，不要隐讳。
文帝诏书最见自责之诚。连下六问，从政失、行过问到天道、地利、人事、鬼神，再问到百官奉养、无用之事，把天灾一层层引向自省与吏治，不诿于天时。末以“率意远思，无有所隐”收束，虚心求言，不设忌讳。宽仁之气，溢于言外，此即文景之治的底色。