塔势如涌出，孤高耸天宫。
登临出世界，磴道盘虚空。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
四角碍白日，七层摩苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
连山若波涛，奔凑似朝东。(凑一作：走；似一作：如)
青槐夹驰道，宫馆何玲珑。(馆一作：观)
秋色从西来，苍然满关中。
五陵北原上，万古青蒙蒙。
净理了可悟，胜因夙所宗。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
与高适薛据同登慈恩寺
全文共 162 字 · 11 句
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注释
1. 高适、薛据：与岑参同游的诗人。
2. 慈恩寺：在今西安，寺中有大雁塔。
3. 塔势：塔的气势。
4. 涌出：如从地中涌出。
5. 天宫：天上的宫殿。
6. 出世界：超出尘世。
7. 磴道：石阶之道。
8. 盘虚空：盘绕于空中。
9. 突兀：高耸的样子。
10. 神州：指中国。
11. 峥嵘：高峻的样子。
12. 鬼工：鬼神所造，谓精巧非人力所能。
13. 四角：塔的四个角。
14. 碍白日：遮住太阳。
15. 七层：塔共七层。
16. 摩苍穹：迫近天空。
17. 下窥：向下看。
18. 俯听：低头听。
19. 奔凑：奔涌聚集。
20. 驰道：天子所行的大道。
21. 玲珑：精巧明澈。
22. 苍然：苍茫的样子。
23. 关中：函谷关以西之地。
24. 五陵：汉代五座帝陵，在长安北。
25. 蒙蒙：迷茫不清。
26. 净理：佛家清净之理。
27. 胜因：善因。夙所宗：素来所信奉。
28. 挂冠：辞官。
29. 觉道：觉悟之道。
译文
塔的身影像从地下涌出来的一般，孤孤地高耸，接近着天宫。登临到这上头，人就像出了这世界；那石磴的路，盘旋在虚空里。突兀地压着神州，峥嵘得像是鬼手做的。四角高得碍住了白日，七层摩着苍穹。往下看着，指点那飞鸟；俯下身去，听见惊风。连山像波涛，奔凑着似的往东去；青槐夹着驰道，宫馆何等玲珑。秋色从西边来，苍然充满了关中。五陵的北原上，万古青蒙蒙。清净的道理，完全可以悟得；胜善的因缘，向来是我所信的。发誓要挂了冠去；那觉道的资粮，是没有穷尽的呢。
赏析
写塔而全用「高」字生发，是岑参的看家本领。起句「塔势如涌出，孤高耸天宫」，一「涌」字把静塔写得如动，一「耸」字直上天宫，起手便夺人。「登临出世界，磴道盘虚空」，一「出」一「盘」，人在塔中而如行空中，写登塔之感最真。「突兀压神州，峥嵘如鬼工」，一「压」字极重，把塔与大地连成一体。「四角碍白日，七层摩苍穹」，一「碍」一「摩」，日为之遮，天为之近，夸而不失其真。「下窥指高鸟，俯听闻惊风」，一「指」一「闻」，鸟在脚下，风在耳边，高可知矣。「连山若波涛，奔凑似朝东」，以动写山，气象极阔。「青槐夹驰道，宫馆何玲珑」，视线收回地面，一阔一细，章法井然。「秋色从西来，苍然满关中」，一「来」一「满」，把无边秋气写得如潮涌至。「五陵北原上，万古青蒙蒙」，由空间转入时间，一「万古」便把眼前之景推到无穷。结处「净理了可悟」四句，由景入理，志在挂冠，正是盛唐诗人登高后常有的一转。