乱后逢李昭象叙别
李生李生何所之,家山窣云胡不归。
兵戈到处弄性命,礼乐向人生是非。
却与野猿同橡坞,还将溪鸟共渔矶。
也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。
全文共 67 字 · 4 句
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乱后:战乱之后。
李昭象:人名,作者的朋友。
叙别:叙述离别之情。
何所之:要去哪里。
家山窣云胡不归:家乡的山峦高耸入云,为什么不回去呢?窣(sū),耸立的样子。
兵戈到处弄性命:战争到处都是,人们在那里玩命厮杀。
礼乐向人生是非:礼乐制度在人们那里引发了许多是非争论。
却与野猿同橡坞:只好与野猿一起在橡树坞中居住。
还将溪鸟共渔矶:还要与溪边的鸟儿共享钓鱼的石台。
也知不是男儿事:也知道这种隐居生活不是大丈夫该做的事。
争奈时情贱布衣:怎奈当下的世态炎凉,轻视平民百姓。
李先生啊李先生,你究竟打算去哪里呢?你家乡的青山高耸入云,你为什么还不回去呢?如今战火纷飞,到处都在拿性命做赌注;所谓的礼乐教化,反而在人世间惹出了许多是非争端。既然这样,你只好退隐山林,与野猿一同居住在橡树坞里,再和溪边的飞鸟共享那钓鱼的石台。我心里明白,这种避世隐居并非男子汉大丈夫应有的作为,可是无奈当今世道冷酷无情,极度轻视我们这些无权无势的平民百姓啊。
诗人在战乱背景下送别友人,情感复杂深沉。前半部分质问友人为何不归,实则是对乱世残酷现实的控诉。后半部分设想友人的隐居生活,看似恬淡,实则充满无奈。结尾点明“贱布衣”的社会现实,揭示了知识分子在动荡时代进退两难的困境。