真我性无主，谁为尘识昏。
奈何求其本，若拔大木根。
妄以一念动，势如千波翻。
伤哉子桑扈，虫臂徒虚言。
神威兴外论，宗邪生异源。
空何妨色在，妙岂废身存。
寂灭本非寂，諠哗曾未諠。
嗟嗟世上禅，不共智者论。
禅思
全文共 103 字 · 8 句
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注释
真我：佛教术语，指本性、佛性。
尘识：被尘世欲望污染的识见。
子桑扈：庄子寓言中的人物，主张顺应自然，视死生如一。
虫臂：比喻微贱之物或短暂的生命。
諠哗：同喧哗，吵闹。
译文
真正的自我本性空寂无主，是谁让尘世的识见变得昏暗不明？无奈想要探寻本源，就像拔起大树的根须一样困难。妄念一旦产生，其势头如同千层波浪翻滚不息。可悲啊，像子桑扈那样的人，把生命比作虫臂只是虚言罢了。神威兴起于外部的争论，宗派的邪正由此产生了不同的源头。空性并不妨碍色相的存在，妙理难道就废弃了身体的留存吗？所谓的寂灭本来就不是死寂，喧闹中也未曾有过真正的嘈杂。唉，世上那些不懂禅机的人，是不配与智者共同讨论这些深奥道理的。
赏析
这是一首哲理诗，探讨心性、空有、动静等佛教核心概念。诗人运用辩证思维，指出“空”与“色”、“寂”与“喧”并非对立，而是统一。批评世人拘泥表象，未能领悟禅宗真谛，语言犀利，思辨性强。