佛教梵文唵字唐玄宗书并读（原刻石在河南登封，还有御制《老子赞》。）二

鹤hè立lì蛇shé形xíng势shì未wèi休xiū，五wǔ尺chǐ文wén字zì鬼guǐ神shén愁chóu。

儒rú门mén弟dì子zǐ无wú人rén识shí，穿chuān耳ěr胡hú僧sēng笑xiào点diǎn头tóu。

（〖1〗现xiàn在zài根gēn据jù最zuì古gǔ的de敦dūn煌huáng本běn补bǔ入rù，而ér把bǎ所suǒ知zhī所suǒ见jiàn的de石shí本běn刻kè本běn作zuò为wéi附fù录lù，以yǐ便biàn参cān攷kǎo。

）。

全文共 75 字 · 4 句

AI 整理注释、译文与赏析为本站整理生成，部分借助 AI 完成，仅供参考；古籍版本与理解各有出入，如有疏漏欢迎指正。

注释

五尺文字：此处疑为“五天文字”之讹，或指巨大的刻石文字。

穿耳胡僧：戴耳环的西域僧人，代指佛教徒。

那如鹤立蛇行般的梵文字势依然未止，巨大的文字令鬼神为之惊愁。儒家弟子中没有谁能真正识得其中深意，只有那些戴着耳环的胡地僧人看着它含笑点头。

作为前一首诗的简本或异文，此诗保留了核心意象，语言更为凝练。重点在于通过“无人识”与“笑点头”的强烈反差，强调佛教义理对于传统儒士而言的陌生感与隔阂。