王子颂五首化生

傍bàng分fēn帝dì化huà（《五wǔ灯dēng会huì元yuán》作zuò「位wèi」，《禅chán门mén诸zhū祖zǔ师shī偈jì颂sòng》作zuò「命mìng」）为wèi传chuán持chí，万wàn里lǐ山shān河hé布bù政zhèng威wēi。

红hóng影yǐng日rì轮lún凝níng下xià界jiè，碧bì袖xiù（《禅chán门mén诸zhū祖zǔ师shī偈jì颂sòng》作zuò「油yóu」）风fēng冷lěng暑shǔ炎yán时shí。

高gāo低dī岂qǐ废fèi尊zūn卑bēi奉fèng，五wǔ袴kù苏sū途tú远yuǎn近jìn知zhī。

妙miào印yìn手shǒu持chí烟yān塞sāi静jìng，当dāng阳yáng那nà肯kěn露lù纤xiān机jī。

全文共 108 字 · 4 句

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注释

傍分：从旁分得。

帝化：帝王的教化。

传持：传承执持。

布政：施行政教。

五袴：借指地方官吏的善政，典出东汉廉范“五袴歌”。

苏途：使路途上的民众得以休养生息。

妙印：佛教指妙法印，此处喻权柄或禅印。

当阳：面向南面居尊位，亦指光明正大。

纤机：细微的机谋或禅机。

他从帝王教化中分得一脉，努力传承持守；在万里山河间施行政令，显示威严。红日的光影凝聚在下界，暑热时节，碧绿的衣袖间吹过冷冷的风。无论地位高低，哪能废弃尊卑上下应有的奉承？五袴歌所颂的善政，使远近百姓都了如指掌。他手持妙印，边塞的烽烟因而宁静；处在当阳的显位，怎肯显露一丝细微的机锋？

此首写“化生”王子分帝化、行教化之能事。前四句以宏阔景象展示其威德与应世之量，后四句以“五袴”颂政绩，以“妙印”“烟塞”喻其化导之功。全诗善用自然意象与典故，虚实相生；“当阳那肯露纤机”一句，更写出其深沉不露、举重若轻的气度。语言典雅，气象雄浑。