蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。
二十万军高拱手,更无一个是男儿。
(涵芬楼排印本《说郛》卷三十四《豪异秘纂》引王仁裕《蜀石》。
)(按:此诗《鉴诫录》卷五《徐后事》谓王承旨作,《后山诗话》则以为花蕊夫人作,文字略异。
《全唐诗》卷七九八收花蕊名下,另注「一作蜀臣王承旨诗」。
《全唐诗续补遗》卷十七据《鉴诫录》收归王承旨。
今检《说郛》所引,与《鉴诫录》所载较相似,而於此诗作者,则云为「兴圣太子随军仁裕」。
王仁裕初仕前蜀,尝随侍王衍作诗,蜀亡入洛,仕后唐。
《说郛》所载可从,今为移正。
)。
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后主:指五代前蜀末代皇帝王衍。
衔璧:口含玉璧,古代投降仪式的一部分,表示臣服。
牵羊:牵着羊,也是投降时的礼仪动作。
倒系旗:旗帜倒挂,象征战败投降。
高拱手:高高举起双手表示投降。
男儿:男子汉,此处讽刺蜀军毫无骨气。
当昏庸的前蜀后主出来投降的时候,他嘴里含着玉璧,手里牵着羊,身上的旗帜也被倒挂着以示臣服。二十万大军全都高高举起双手投降,竟然没有一个是有骨气的男子汉!
这首诗气势磅礴,讽刺辛辣。通过描写亡国之君屈辱投降的细节,强烈谴责了蜀国军队毫无抵抗意志、集体投降的懦弱行为。“更无一个是男儿”一句振聋发聩,表达了作者对国家灭亡的愤慨和对英雄气概缺失的痛心。