古镜歌三首一
尽道古镜不曾见,借你时人看一徧。
目前不覩一纤豪,湛湛冷光凝一片。
凝一片,无背面,嫫母临妆不称情,潘生回首频嘉叹。
何欣欣,何戚戚,好丑由来那个是(《大正藏》本作「从来那是的」)?
只遮是,转沈醉,演若晨窥怖走时,子细思量还有以。
我问颠狂不暂回,泪流向予声哀哀。
哽咽未能申吐得,你头与影悠悠哉!悠悠哉,尔许多时那里来?
迷云開,行行携手上高台。
全文共 175 字 · 8 句
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古镜:比喻本心或佛性。
嫫母:传说中丑女,代表丑陋或迷妄。
潘生:指潘岳,古代美男子,代表美好或觉悟。
演若晨窥:典出《楞严经》,演若达多早晨照镜子,看见头在镜中,却找不到自己的头,因而发狂奔走。比喻众生迷失本性。
子细:仔细。
人们都说没见过真正的古镜,所以我借给你们看看这当下的时刻。眼前看不到一丝一毫的杂质,只有清澈寒冷的光芒凝聚成一片。这片光芒没有背面之分,丑妇嫫母对着它梳妆并不满意,美男潘岳回头看它却频频赞叹。为什么有人高兴,有人悲伤?好与坏从来都是虚妄的分别。只因为执着于这种分别,才陷入沉醉。就像演若达多早晨照镜子时因恐惧丢失头颅而狂奔一样,仔细想想,这一切都是有原因的。我问那个疯狂的人为什么不回来,他泪流满面,哽咽着说不出话,他的头和影子都在那里悠悠荡荡。悠悠荡荡啊,你这么多时间是从哪里来的?当迷惑的云层散去,我们便手牵手走上高台。
这是一首禅宗偈颂,以“古镜”喻心性。诗中运用“演若失头”的典故,深刻揭示了众生因向外求索而迷失本心的荒谬。语言通俗却寓意深远,旨在引导读者破除二元对立,回归清净自性。