象骨岩高人不到，到者须是弄蛇手。
棱师备师不奈何，丧身失命有多少。
韶阳知，重拨草，南北东西无处讨。
忽然突出拄杖头，抛对雪峰大张口。
大张口兮同闪电，剔起眉毛还不见。
如今藏在乳峰前，来者一一看方便。
颂一百则其二三
全文共 101 字 · 6 句
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注释
象骨岩：地名，或指某禅寺所在之岩。
弄蛇手：比喻能降伏烦恼、手段高明的禅者。
棱师备师：指棱禅师和备禅师，具体待考。
韶阳：地名，或指韶阳禅师。
拄杖头：禅杖的顶端，禅宗常以拄杖示意。
雪峰：指雪峰义存禅师。
乳峰：地名，或指乳峰禅师。
译文
象骨岩高耸，一般人到不了那里，能到的人必须是降伏毒蛇的高手。棱师和备师也拿它没办法，有多少人因此丧身失命啊！韶阳知道这个道理，重新拨开草丛寻找，可是南北东西都无处可寻。忽然间，那东西从拄杖头上突出来，被抛向雪峰，张开大嘴。大嘴张开像闪电一样快，可你剔起眉毛还是看不见。如今它藏在乳峰前面，来的人一个个都看方便。
赏析
此诗以象骨岩高险喻禅关难透，弄蛇手喻手段高明的禅者。棱师备师无奈，丧身失命者多，说明禅法险峻。韶阳拨草寻讨不得，忽从拄杖头突出，喻禅机猝然显现。末言藏于乳峰前，来者看方便，示禅法随机而施。全诗意象奇崛，机锋迭出，体现了禅宗峻烈宗风。