多少儒衣只假涂，贵来谁肯更观书。
其间或以文争胜，未见如君识有餘。
长把六经为准的，最应三代是权舆。
可怜后世名空在，直钓而今岂得鱼。
谢宋屯田见示永平录海南编
全文共 67 字 · 4 句
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注释
假涂：借用道路，比喻儒生将学问作为求取功名的工具。
识有餘：见识广博且有余力，指学识深厚。
准的：标准、目标。
权舆：起始、本源。
直钓：即“守株待兔”式的垂钓，比喻方法僵化或徒劳无功。
译文
许多穿着儒服的人只是把读书当作通往仕途的工具，一旦显贵便不再认真研读经典。其中或许有人凭借文章争强好胜，但没见过像您这样见识深远且从容有余的人。您长久以来以六经作为治学的标准，认为夏商周三代才是文化的源头。可惜后世那些虚名依然流传，就像用直钩钓鱼一样，如今哪里还能钓到真正的鱼呢？
赏析
这是一首赠友诗，旨在赞美宋屯田的学术造诣与高尚品格。诗人批评当时儒林功利化的风气，推崇回归经典本源的态度。尾联以“直钓”典故讽刺世风日下，反衬出友人坚守正道难能可贵。