道元上人累示禅偈诗笔并诸贤赓唱见索鄙作因成短句奉酬

宋 ·宋诗

释shì子zi南nán宗zōng秀xiù,囊náng文wén数shù见jiàn过guò。
灯dēng分fēn壁bì观guān后hòu,诗shī学xué宝bǎo书shū多duō。
摘zhāi句jù心xīn游yóu刃rèn,谈tán空kōng辩biàn注zhù河hé。
儒rú林lín盛shèng推tuī挹yì,风fēng势shì张zhāng云yún柯kē。

全文共 51 字 · 4 句

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注释

道元上人:僧人名号。

禅偈:佛教中用于阐述禅理的诗歌。

赓唱:依韵酬答诗歌。

鄙作:谦称自己的作品。

南宗:佛教禅宗的一派,主张顿悟。

壁观:达摩祖师面壁静坐修行的典故,代指禅定。

宝书:指佛经。

注河:形容辩论滔滔不绝,如黄河之水。

译文

这位来自禅宗南派的优秀僧人,多次携带文章来拜访我。他在灯下修行如同达摩面壁之后,学习诗歌则得益于阅读大量的佛经。他摘录诗句时心思灵活自如,谈论空性时辩才无碍如黄河奔流。在儒林之中大家都推崇他的风度,他的气势就像张开枝叶的云中之树一样高远。

赏析

此诗赞美僧人道元的文学修养与禅学造诣。诗人巧妙地将佛教术语与文学批评结合,如“壁观”对应修行,“宝书”对应学识,“游刃”对应创作技巧。全诗格调清雅,展现了宋代文人僧侣之间密切的文化交流。