南禅北祖亦何常，足历微尘自不伤。
病脑穷虽居一室，妙缘心已应他方。
禽鱼固欲求栖息，凫鹤宁须较短长。
京府宰官频问讯，且将竿木戏逢场。
王宣徽见示延驻慧海长老诗因次其韵
全文共 67 字 · 4 句
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注释
南禅北祖：佛教禅宗南北二派，此处泛指佛法修行。
微尘：佛教用语，喻极小之物，亦指世间万物。
凫鹤较短长：典出《庄子》，意为不必刻意比较长短优劣，顺其自然。
竿木戏逢场：成语“逢场作戏”，原指艺人遇到场地就表演，后多指随俗应付。
译文
无论是南禅还是北祖，修行的法门哪有固定不变的呢？只要脚踏实地经历世事，自然就不会受到伤害。虽然因为头痛生病被困在一室之中，但你的心智已经超越了空间限制，感应到了远方。禽鱼本来就想寻找栖息之地，野鸭和仙鹤何必非要比较谁腿长谁腿短呢？京城的官员们多次来问候你，你就姑且把这当作是在戏台上逢场作戏吧。
赏析
此诗次韵回应一位僧人或居士。诗人以佛理开解对方，认为病痛和局限都是表象，心境自由才是关键。通过“凫鹤”和“逢场”的比喻，劝导对方不要执着于外在形式或他人评价，保持内心的平和与洒脱，富有哲理意味。