不得起厌心，厌便住不得。
不得作恋想，恋即去不适。
厌生憎疾业，对面为怨贼。
恋结贪著因，转脚落沈惑。
上士体自然，知慧金刚力。
中人勤埽除，补阙塞瑕隙。
行莫到门返，饥莫看人食。
欲验齐死生，且觑居官职。
效白公诗其一
全文共 103 字 · 8 句
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注释
厌心：厌恶之心。
住不得：无法停留。
恋想：留恋的念头。
不适：不自在。
憎疾业：仇恨疾病的业障。
怨贼：怨恨的敌人。
贪著因：贪婪执着的因缘。
沈惑：沉溺迷惑。
上士：上等智慧的人。
体自然：体悟自然之道。
知慧金刚力：智慧如金刚般坚固有力。
中人：中等资质的人。
埽除：扫除烦恼。
补阙塞瑕隙：弥补缺点堵塞漏洞。
到门返：走到门口又返回，指犹豫不决。
看人食：看别人吃饭，指依赖他人。
齐死生：等同看待生死。
觑：观察，审视。
居官职：担任官职。
译文
不能产生厌恶之心，否则就无法安然停留。也不能产生留恋的念头，否则离去时会感到不自在。厌恶会产生憎恨疾病的业障，面对面就成了怨恨的敌人。留恋结成了贪婪执着的因缘，转身就落入沉溺迷惑之中。上等智慧的人体悟自然，拥有如金刚般坚固的智慧力量。中等资质的人勤于扫除烦恼，弥补缺点堵塞漏洞。走路不要走到门口又返回，饥饿不要去看别人吃饭。想要验证能否等同看待生死，暂且去观察一下担任官职时的表现吧。
赏析
此诗仿白居易风格，阐述佛理与处世哲学。分析了“厌”与“恋”两种极端心态的危害，提出不同层次修行者的应对方法。最后以“居官职”为例，检验是否真能做到超脱生死，具有很强的实践指导意义，体现了儒释道融合的思想倾向。