王化由来起一同，尽由守宰致平隆。
坐移风俗为能政，勤抚生灵是至忠。
四境肃清民害去，一方和乐主恩通。
吾皇有德真尧舜，唯待诸君共理功。
循吏
全文共 67 字 · 4 句
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注释
王化：君王的德化。
一同：一邑，指地方。
守宰：郡守与县令，泛指地方长官。
平隆：太平兴盛。
坐移风俗：安坐而使风俗改变。
薰琴：相传舜弹五弦琴而天下治，后以“薰琴”喻德政。
译文
君王的德化从来都是从一邑一地开始推行的，全靠地方长官把它带到太平兴盛的境地。能够安坐而使一地的风俗变好，这就算是能干的政绩；勤勤恳恳地抚育百姓，这才是最大的忠诚。四境之内肃然清静，百姓的祸害被除去了，一方和乐，君主的恩泽也就通达于下。我们的皇上真有德行，简直比得上尧舜，只等着诸位共同做出治理天下的功业来。
赏析
此诗论循吏之治。首联指出王化起于一邑，守宰之责重大；颔联以“移风俗”为能政、“抚生灵”为至忠，揭示循吏标准；颈联写政成民安、上下通达；尾联颂君德如尧舜，勉诸君共理功业。全诗以议论行文，条理明晰，见出作者对吏治的关切与对循吏的期许。