天公不解防痴龙，玉函宝方出龙宫。
雷霆下索无处避，逃入先生衣袂中。
先生不作金椎袖，玩世徜徉隠屠酒。
夜光明月空自投，一锻何劳纬萧手。
黄门寡好心易足，荆棘不生梨枣熟。
玄珠白璧两无求，无胫金丹来入腹。
区区分别笑乐天，那知空门不是仙。
次韵子由清汶老龙珠丹
全文共 118 字 · 7 句
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注释
龙珠丹：传说中的丹药。
痴龙：典故出自《幽明录》，刘晨阮肇入天台遇仙女，问洞中何物，答曰“痴龙”，指沉睡千年的龙。
金椎袖：指张良博浪沙刺秦所用的铁椎，藏于袖中。
纬萧：编织芦苇席，典出《庄子》，指贫贱之事。
黄门：宦官，此处可能指某位官员或借代。
玄珠：黑色的宝珠，比喻大道或真理。
乐天：白居易字乐天。
译文
老天爷不懂得防备那条沉睡的痴龙，于是把装在玉函里的宝贵丹方从龙宫拿了出来。雷霆在下面搜寻无处躲避，只好逃进了先生的衣袖之中。先生并不像张良那样袖藏金椎准备刺杀，而是玩世不恭，徜徉在酒肆屠户之间。夜明珠和明月珠白白地投掷出去，何必劳烦那双编织芦席的手去收拾呢？那位姓黄的太监心地善良，欲望很少，所以荆棘不生，梨枣成熟。他对玄珠和白璧都没有所求，但没有腿的金丹却自己跑进了他的肚子里。区区分别心可笑地模仿白居易，哪里知道佛门空性并不是神仙之道。
赏析
这首诗充满禅机与幽默。苏轼借用“痴龙”、“金丹”等道教意象，讽刺了世人盲目追求长生和外在珍宝的行为，强调了内心的清净与自然无为的重要性。诗中典故密集，逻辑跳跃，体现了宋诗“以才学为诗”的特点，同时也传达了诗人对儒释道三家思想的融会贯通。