小庵初成奉酬元师

宋 ·宋诗

伐fá竹zhú诛zhū茅máo挂guà织zhī蒲pú,半bàn规guī小xiǎo榻tà一yī方fāng炉lú。
不bù随suí健jiàn鹘gǔ摩mó空kōng去qù,且qiě免miǎn穷qióng猿yuán失shī木mù呼hū。
自zì有yǒu琴qín书shū增zēng道dào气qì,别bié開kāi世shì界jiè在zài仙xiān壶hú。
幽yōu人rén欲yù到dào知zhī何hé意yì,若ruò说shuō真zhēn庵ān彼bǐ岂qǐ无wú。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

元师:可能是僧人或道士的名字,或是对有道者的尊称。

伐竹诛茅:砍竹子割茅草,指建造简陋居所。

挂织蒲:挂着编织的蒲席。

半规小榻:半圆形的窄床。

健鹘(hú)摩空:矫健的鹰隼在空中飞翔,比喻志向高远或处境危险。

穷猿失木呼:困窘的猿猴失去栖身之所而哀鸣,比喻仕途失意或生活艰难。

仙壶:传说中的仙境,指小庵内部别有洞天。

真庵:真正的修行之所。

译文

我砍伐竹子、割除茅草,搭建了一个挂着蒲席的小庵,里面只有一张半圆形的小床和一个火炉。我不再像矫健的鹰隼那样渴望在高空搏击,也免于像失去树木的猿猴那样无助哀鸣。这里有琴书相伴,增添了修道的气息,这个小空间仿佛开辟出了一个独立的仙境世界。如果有幽居之人想要来访,我不知道他们是何用意,若说这里是真正的修行庵堂,难道别人就没有这样的地方吗?

赏析

诗人通过描写新建小庵的简陋与舒适,表达了对官场险恶的厌倦和对隐居生活的向往。“健鹘”与“穷猿”的对比,生动地揭示了仕途的风险与退隐的安全感。全诗充满禅意,体现了安贫乐道、自得其乐的精神境界。