金声而玉振，从本用圣学。
石师所未讲，赤子有先觉。
丝直则为弦，可射可以乐。
竹笋不成芦，白珪元抱璞。
匏瓜不能匏，其裔犹为瓟。
土俗颇暖姝，西笑长安乐。
革无五声材，终然应宫角。
木人得郢工，鼻端乃可斲。
侯元功问讲学之意
全文共 103 字 · 8 句
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注释
金声玉振：孟子赞孔子集大成之语。
赤子：婴儿，喻纯真之心。
白珪：白玉圭。
瓟：葫芦的一种。
暖姝：柔顺美好。
西笑长安：典出桓谭《新论》，指向往京城繁华。
宫角：五音中的两个音阶。
郢工：楚国工匠。
斲：削。
译文
钟声响起玉石振动，遵循根本运用圣人之学。石头师傅没有讲过的道理，婴儿却有先天的觉悟。丝线拉直就成了琴弦，可以用来射箭也可以用来奏乐。竹笋长不成芦苇，白色的玉圭原本抱着璞石。匏瓜不能变成匏，它的后代还是葫芦。土俗颇为温暖美好，向西笑着羡慕长安的快乐。皮革没有五种声音的材质，最终还是要响应宫角之音。木偶得到了郢地的工匠，鼻子尖端才可以被雕刻。
赏析
同样是一首关于“八音”的哲理诗，侧重于探讨学问的本源与后天修养的关系。语言古朴奇崛，意象跳跃，体现了江西诗派“点铁成金”的创作特色，意在启发学者探求事物本质。