八万四千唯两臂，三十二应无来往。
悲观一切造诸业，慈观诸业炽然住。
清浄观时无本根，幻影重重蒙古佛。
有能出世自观音，即受老翁无畏施。
庞道者绣观音赞
全文共 67 字 · 4 句
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注释
八万四千：虚指数量极多，常用来形容烦恼或法门之多。
两臂：指观音菩萨虽有多臂形象，但核心在于慈悲与智慧的统一。
悲观：以悲悯之心观察众生的苦难。
慈观：以慈爱之心观察众生的业力。
蒙古佛：疑为“蒙蔽”或特定方言/笔误，结合语境可能指被幻象遮蔽的佛性或世俗眼中的佛像，此处暂按字面存疑，释义侧重“幻影重重”对真如的遮蔽。
无畏施：佛教布施之一，指给予众生安全感，使其免除恐惧。
译文
尽管世间有八万四千种法门和无尽的烦恼，但在观音菩萨看来，这一切都归结于他那象征智慧与慈悲的两只手臂；虽然菩萨能示现三十二种不同的应化身相，但这些变化之间并没有来去的分别，本质如一。菩萨用悲悯的目光审视一切众生所造的罪业，又用慈爱的目光看着这些炽盛燃烧的业火安然住立。当清净的心念生起时，会发现万物本无固定的根源，眼前重重叠叠的幻影仿佛遮蔽了真正的佛陀。如果有人能够超越尘世而出离轮回，自然就能成为自己的观音，从而领受这位老翁（庞道者）所赐予的无所畏惧的布施。
赏析
这首赞词探讨了现象与本质的关系，指出繁复的法门最终归于简朴的“两臂”。诗中“悲观”与“慈观”的对举，展现了菩萨对待业力的辩证态度。结尾强调自性具足，只要内心清净，无需外求，即可得无畏之果，富有禅意。