同广德和尚及诸禅伯游山有作次其韵

宋 ·宋诗

扪mén萝luó挽wǎn石shí复fù穿chuān云yún,却què叹tàn公gōng侯hóu走zǒu世shì尘chén。
碧bì嶂zhàng回huí眸móu三sān界jiè小xiǎo,红hóng崖yá移yí步bù百bǎi花huā春chūn。
长cháng沙shā只zhǐ解jiě随suí芳fāng草cǎo,王wáng老lǎo犹yóu难nán避bì鬼guǐ神shén。
不bù道dào游yóu山shān末mò后hòu句jù,瘦shòu藤téng遥yáo指zhǐ牧mù牛niú人rén。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

扪萝:攀援藤萝。

三界:佛教用语,指欲界、色界、无色界,泛指世间。

长沙:指唐代禅僧长沙景岑,以机锋峻峭著称。

王老:可能指王梵志或某位禅门大德,此处用典。

瘦藤:细瘦的藤杖,僧人常用。

牧牛人:禅宗常以牧牛比喻调心,牧牛人指修行者。

译文

我们攀着藤萝、拉着石头,又穿过云雾,回头却感叹那些公侯们奔波在世俗的尘埃里。碧绿的山嶂回眸一看,三界都显得渺小了,红崖边移步换景,百花盛开如春。长沙和尚只懂得随芳草而去,王老尚且难以避开鬼神。不说游山最后的那句话,只见瘦藤远远指着牧牛的人。

赏析

此诗写游山参禅之乐,以“扪萝挽石”起笔,见山路之险与兴致之高。中二联以“碧嶂”“红崖”对举,色彩鲜明,又以“三界小”点出禅悟境界。尾联以“瘦藤遥指牧牛人”作结,含蓄隽永,暗含调心修行之意,体现了禅诗理趣。