同广德和尚及诸禅伯游山有作次其韵
扪萝挽石复穿云,却叹公侯走世尘。
碧嶂回眸三界小,红崖移步百花春。
长沙只解随芳草,王老犹难避鬼神。
不道游山末后句,瘦藤遥指牧牛人。
全文共 67 字 · 4 句
全文共 67 字 · 4 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
扪萝:攀援藤萝。
三界:佛教用语,指欲界、色界、无色界,泛指世间。
长沙:指唐代禅僧长沙景岑,以机锋峻峭著称。
王老:可能指王梵志或某位禅门大德,此处用典。
瘦藤:细瘦的藤杖,僧人常用。
牧牛人:禅宗常以牧牛比喻调心,牧牛人指修行者。
我们攀着藤萝、拉着石头,又穿过云雾,回头却感叹那些公侯们奔波在世俗的尘埃里。碧绿的山嶂回眸一看,三界都显得渺小了,红崖边移步换景,百花盛开如春。长沙和尚只懂得随芳草而去,王老尚且难以避开鬼神。不说游山最后的那句话,只见瘦藤远远指着牧牛的人。
此诗写游山参禅之乐,以“扪萝挽石”起笔,见山路之险与兴致之高。中二联以“碧嶂”“红崖”对举,色彩鲜明,又以“三界小”点出禅悟境界。尾联以“瘦藤遥指牧牛人”作结,含蓄隽永,暗含调心修行之意,体现了禅诗理趣。