全文共 350 字 · 27 句
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符读书城南：韩愈有《符读书城南》诗，此为次韵之作。
𫘧骥（lù jì）：传说中的良马名。
调御：驯养驾驭。
服舆：驾车。
髙迈：高超卓越。
淬砺：磨砺锻炼。
方寸虚：指内心虚空，能容纳知识。
六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种技能，也泛指儒家经典。
愽观而妙柬：广泛阅读并精妙地选择。
纤缴（zhuó）：系在箭上的丝绳，用于射鸟。
沈钩：沉入水中的钓钩。
遯（dùn）：隐藏，逃避。
浚源：疏通源头。
反已类学射：反省自己就像学习射箭一样，向内求索。
放猪：典出《孟子》，比喻放纵心性如放猪般难以收回。
糟粕：比喻粗劣无用之物。
浮蛆：酒面上的泡沫，代指酒。
丹山鳯：凤凰产于丹穴山，喻杰出人才。
黔中驴：柳宗元《三戒·黔之驴》，喻外强中干者。
未菑（zī）那得畬（shē）：不经过开荒耕作，怎能得到熟田？比喻基础的重要性。
朱云折槛：汉代朱云请斩佞臣张禹，触怒皇帝，攀断殿槛。
辛毘牵裾：三国魏辛毗拉住曹丕衣襟劝谏。
危言：正直敢言。
丘墟：废墟。
卷舒：进退出处。
疾诸：厌恶这种行为。
像𫘧骥这样的良马拥有骏美的蹄足，但只有经过驯养和驾驭才能让它拉车服役。人的天资虽然已经高超卓越，但仍需依靠群书的磨砺来提升。敏捷的学习加上喜好提问，根源在于保持内心的虚空以容纳新知。超然地顺应正道，关键在于起初就要谨慎对待。百家学说虽然门户各异，但六艺的道理却是相通的。广泛阅读并精心挑选，深奥的意义就会灿烂呈现。就像用细丝系箭射下云中的天鹅，用沉钩钓出深渊里的鱼一样，需要技巧与耐心。深入思考则道理难以隐藏，坚定志向则大道不会疏远。灌溉树根是为了吃到果实，疏通源头是为了形成渠道。反省自身如同练习射箭，追求本心不像放任野猪。抛弃精英之外的糟粕，时光流逝快如月宫蟾蜍。珍惜每一寸光阴胜过美玉，旨趣的味道胜过美酒泡沫。如果从中得到了乐趣，无论去哪里都可以安居。有人问为什么会这样，答案就在于学习吧。这就好比大农学家，丰收之年多有积蓄。别人都为一升一斗发愁，唯独他仓库有余粮。自己吃饱后推及众人，广泛施舍确实快乐且有益。写文章只是余事，笔墨不过是耕种的锄头。应当做丹山的凤凰，不要做黔地的蠢驴。根本与末节自有顺序，没开过荒哪来的熟田？立志登上云霄之上，出入白玉台阶之间。像朱云那样折断门槛进谏，像辛毗那样拉着衣角劝阻。爱君应当出于真诚，直言难道是为了邀取名声吗？自古以来的富贵之人，最终都像废墟一样磨灭消失。不如遵循直道而行，根据时势决定进退。不能努力就是自我放弃，君子对此是厌恶的。希望那些致力于学问的人，离去吧不要再犹豫踌躇。
这是一首劝学诗，借韩愈诗意发挥。诗中大量运用比喻，如良马需调御、射箭需反己、农耕需蓄储等，阐述治学之道在于虚心、博观、慎始、笃志。同时结合历史典故，强调士人应修身济世，不为名利所累，要有直道而行的勇气，体现了宋代士大夫重义轻利、勤勉修身的价值观。