客言廬山往年之盛今不逮远矣戏成此诗
福地禅林海内无,盛衰亦与世缘俱。
祗应泉石不知老,长伴烟云得自娱。
种杏仙家今寂寞,献花衲子亦乾枯。
我生颇恨来游晚,也胜不来空看图。
全文共 67 字 · 4 句
全文共 67 字 · 4 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
福地禅林:指庐山众多的佛教圣地。
海内无:天下无双。
盛衰:兴盛和衰落。
世缘:世俗的因缘。
俱:一起。
祗应:只应该。
泉石不知老:泉水和石头不会衰老。
长伴烟云:长久地与云雾相伴。
得自娱:得到自我娱乐。
种杏仙家:指董奉,三国时名医,在庐山植杏,后世称“杏林”。
寂寞:冷清。
献花衲子:进献鲜花的僧人。
乾枯:干枯,指凋零或贫困。
来游晚:来得太晚。
空看图:白白地看着图画。
庐山这片福地和禅林在海内是独一无二的,但它的兴盛与衰落也随着世俗的因缘而变化。只有那泉水和石头不知道衰老,长久地伴随着烟云,从中得到自我的乐趣。当年董奉种杏的仙家如今已变得寂寞冷清,进献鲜花的僧人也显得干枯凋零。我很遗憾自己来得太晚,没能赶上最繁盛的时期,但这总比不来只能看着图画要好得多。
诗人面对庐山现状,发出了盛衰无常的感慨。他将自然景物(泉石)的永恒与社会人事(仙家、衲子)的变迁进行对比,突出了自然的冷漠与恒久。虽然对未能目睹庐山鼎盛时期感到遗憾,但诗人最终选择了自我安慰,认为亲身游览胜过纸上谈兵,体现了一种务实且略带幽默的生活态度。