客言廬山往年之盛今不逮远矣戏成此诗

宋 ·宋诗

福fú地dì禅chán林lín海hǎi内nèi无wú,盛shèng衰shuāi亦yì与yǔ世shì缘yuán俱jù。
祗zhī应yīng泉quán石shí不bù知zhī老lǎo,长zhǎng伴bàn烟yān云yún得dé自zì娱yú。
种zhǒng杏xìng仙xiān家jiā今jīn寂jì寞mò,献xiàn花huā衲nà子zi亦yì乾qián枯kū。
我wǒ生shēng颇pǒ恨hèn来lái游yóu晚wǎn,也yě胜shèng不bù来lái空kōng看kàn图tú。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

福地禅林:指庐山众多的佛教圣地。

海内无:天下无双。

盛衰:兴盛和衰落。

世缘:世俗的因缘。

俱:一起。

祗应:只应该。

泉石不知老:泉水和石头不会衰老。

长伴烟云:长久地与云雾相伴。

得自娱:得到自我娱乐。

种杏仙家:指董奉,三国时名医,在庐山植杏,后世称“杏林”。

寂寞:冷清。

献花衲子:进献鲜花的僧人。

乾枯:干枯,指凋零或贫困。

来游晚:来得太晚。

空看图:白白地看着图画。

译文

庐山这片福地和禅林在海内是独一无二的,但它的兴盛与衰落也随着世俗的因缘而变化。只有那泉水和石头不知道衰老,长久地伴随着烟云,从中得到自我的乐趣。当年董奉种杏的仙家如今已变得寂寞冷清,进献鲜花的僧人也显得干枯凋零。我很遗憾自己来得太晚,没能赶上最繁盛的时期,但这总比不来只能看着图画要好得多。

赏析

诗人面对庐山现状,发出了盛衰无常的感慨。他将自然景物(泉石)的永恒与社会人事(仙家、衲子)的变迁进行对比,突出了自然的冷漠与恒久。虽然对未能目睹庐山鼎盛时期感到遗憾,但诗人最终选择了自我安慰,认为亲身游览胜过纸上谈兵,体现了一种务实且略带幽默的生活态度。