凤去鸾随事可伤，唯传妇道式闺房。
紫箫吹月元同上，宝剑凌波亦并藏。
南涧蘋餘空自老，北堂萱在为谁芳。
幸哉有子遵遗计，外氏犹能谨祭尝。
申夫人挽词
全文共 67 字 · 4 句
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注释
凤去鸾随：比喻夫妻双亡，或一方去世后另一方随之而去。
式闺房：作为妇女的典范，指其德行可为闺中楷模。
紫箫吹月：典故，相传萧史善吹箫，与弄玉成仙后乘凤飞去，此处喻夫妇同逝。
宝剑凌波：典出《吴越春秋》，干将莫邪铸剑传说，此处喻夫妇情深或同归于尽。
南涧蘋餘：引用《诗经·采蘩》意蕴，指祭祀用的水草，暗示无人主持祭祀。
北堂萱在：北堂为母亲居所，萱草即忘忧草，代指母亲；此句意为母亲虽在却因丧子而悲伤。
外氏：指妻子的娘家亲属。
祭尝：四季祭祀的统称，泛指对祖先的祭祀活动。
译文
丈夫离世后妻子也随之而去，这真是令人悲痛的事情，她生前恪守妇道，堪称闺阁中的典范。就像传说中萧史吹箫引来凤凰、弄玉随之升天一样，这对夫妇最终一同离去；又如干将莫邪铸剑沉水，两人的踪迹也一起被掩藏。如今南涧边的蘋草徒然生长变老，北堂里的萱草虽然依旧芬芳，却是为了谁而盛开呢？值得庆幸的是，他们留下了儿子遵循父母的遗愿，使得妻族的亲属还能谨慎地维持着每年的祭祀礼仪。
赏析
这是一首挽词，哀悼申夫人及其丈夫。诗中运用“凤去鸾随”、“紫箫”、“宝剑”等典故，渲染夫妇同逝的悲剧色彩。后半部分通过“蘋餘空自老”、“萱在为谁芳”的景物描写，寄托物是人非之感。结尾点出有子继嗣、外家守祭，于悲凉中略存慰藉，情感真挚深沉。