泉州惠安县迎藏经请小参偈

宋 ·宋诗

稽qǐ首shǒu十shí力lì大dà导dǎo师shī,三sān界jiè独dú尊zūn无wú比bǐ况kuàng。
示shì现xiàn成chéng佛fú转zhuǎn法fǎ轮lún,广guǎng演yǎn无wú边biān契qì经jīng海hǎi。
众zhòng生shēng心xīn想xiǎng念niàn念niàn殊shū,所suǒ转zhuǎn法fǎ轮lún亦yì差chā别bié。
法fǎ轮lún功gōng德dé不bù可kě量liàng,尽jǐn思sī竭jié力lì无wú能néng测cè。
有yǒu大dà经jīng卷juàn在zài一yī尘chén,量liàng等děng三sān千qiān大dà千qiān界jiè。
世shì有yǒu聪cōng慧huì明míng达dá人rén,具jù足zú天tiān眼yǎn悉xī知zhī见jiàn。
破pò尘chén出chū经jīng作zuò佛fó事shì,不bù作zuò实shí与yǔ非fēi实shí想xiǎng。
又yòu以yǐ无wú边biān法fǎ界jiè空kōng,纳nà在zài佛fú身shēn一yī毛máo孔kǒng。
须xū弥mí铁tiě围wéi及jí大dà海hǎi,一yī一yī包bāo容róng无wú迫pò隘ài。
一yī毛máo既jì尔ěr餘yú悉xī然rán,导dǎo师shī方fāng便biàn亦yì如rú是shì。
念niàn念niàn普pǔ遍biàn诸zhū毛máo孔kǒng,念niàn念niàn克kè证zhèng金jīn刚gāng慧huì。
念niàn念niàn成chéng就jiù佛fú菩pú提tí,念niàn念niàn满mǎn足zú普pǔ贤xián願yuàn。
而ér不bù生shēng於yú戏xì论lùn心xīn,亦yì不bú住zhù於yú深shēn境jìng界jiè。
如rú梦mèng如rú幻huàn如rú水shuǐ月yuè,如rú优yōu昙tán华huá出chū世shì间jiān。
如rú是shì常cháng转zhuǎn大dà经jīng卷juàn,了liǎo无wú能néng转zhuǎn所suǒ转zhuǎn者zhě。
三sān世shì诸zhū佛fú诸zhū菩pú萨sà,声shēng闻wén独dú觉jué及jí天tiān人rén。
地dì狱yù修xiū罗luó鬼guǐ畜chù等děng,一yī一yī皆jiē承chéng此cǐ经jīng力lì。
我wǒ今jīn复fù与yǔ诸zhū佛fú子zi,各gè生shēng殊shū胜shèng难nán遇yù心xīn。
还hái摄shè此cǐ经jīng一yī归guī尘chén,安ān住zhù毘pí卢lú法fǎ宝bǎo藏zàng。

全文共 322 字 · 19 句

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注释

十力:佛陀特有的十种智力。

契经:佛经的通称。

三千大千界:佛教宇宙观,指极大的世界范围。

天眼:五眼之一,能见远近、内外、昼夜诸色。

须弥铁围:须弥山及外围的铁围山,代表巨大的物质世界。

优昙华:传说中的瑞花,三千年一开。

毘卢法宝藏:毗卢遮那佛(法身佛)的宝藏,指佛法精髓。

译文

我恭敬地向具足十种智力的伟大导师顶礼,他在三界之中独尊,没有任何事物可以与他相比拟。他示现成佛并转动法轮,广泛演说无边无际的佛经大海。众生的念头各不相同,因此所转动的法轮也有差别,但其功德深广无量,穷尽思虑也无法测度。有一卷巨大的经书藏在一粒微尘之中,其体量却等同于三千大千世界。世上若有聪慧通达之人,具备清净天眼,便能知晓这一切。他们打破微尘取出经卷来做佛事,既不认为它是实有,也不认为它是虚无。又将无边无际的法界虚空,收纳进佛陀身体的一根毛孔里。须弥山、铁围山以及大海,一一被包容其中而没有丝毫拥挤。既然一根毛孔能如此容纳,其他事物也是如此,导师的方便法门也是这样运用的。每一个念头都普遍存在于所有毛孔中,每一个念头都能证得金刚般的智慧。每一个念头都成就佛果菩提,每一个念头都满足普贤菩萨的大愿。然而,心中并不产生戏论之想,也不执着于深邃的境界。这一切如梦、如幻、如水月、如优昙花般出现在世间。就这样常常转动大经卷,却找不到一个能转的主体和被转的对象。三世所有的佛、菩萨、声闻、独觉以及天人,地狱、修罗、鬼、畜生等众生,全都承受这部经的力量。我现在再次与众位佛子一起,各自生出殊胜难得的恭敬心。最后将这卷经收回一粒微尘中,安住在毗卢遮那佛的法宝藏里。

赏析

此偈篇幅较长,层层递进地阐述了《华严经》“一即一切,一切即一”的圆融无碍境界。从赞佛开始,论述法轮差别、尘中含经、毛孔纳海等不可思议的神通境界,最终归结于心念的清净与无住,体现了理事无碍、事事无碍的华严思想。