书文车轨几时同，诸道惟闻羽檄通。
岂较北南聊暂寓，若论贤圣且时中。
门前杨柳方埀雨，溪上桃花尚舞风。
谁见东山谢安石，命宾携妓兴何穷。
次韵四首寄德基兼呈侍郎公其三
全文共 67 字 · 4 句
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注释
书文车轨：语出《礼记》，指文字统一、车轨相同，象征天下大一统。
羽檄：插有羽毛的紧急军事文书，形容战事紧迫。
北南：指北方沦陷区与南方偏安政权。
时中：儒家概念，指合乎时宜的中道。
东山谢安石：东晋名相谢安，隐居东山后复出，指挥淝水之战大败前秦。
命宾携妓：谢安喜好音乐，常携歌妓宴饮，表现其风流潇洒。
译文
如今南北分裂，文字和车轨都无法统一，这样的局面何时才能结束呢？各地只听到紧急军报往来传递，战火从未停歇。我们不必过分计较是身在北方还是南方，姑且把它当作暂时的寄居之所；如果谈论圣贤之道，那就应当遵循合乎时宜的中庸原则。你看门前杨柳垂着枝条，仿佛在雨中低泣；溪边桃花随风起舞，依旧娇艳动人。谁能像当年的谢安那样，在东山隐居时依然保持高雅兴致，邀请宾客带着歌妓尽情享乐，穷尽人生的乐趣呢？
赏析
诗人面对山河破碎的现实，试图在儒家的“时中”思想中寻找心理平衡。前两联写战乱与分裂，后两联转入景物描写与历史典故。通过对比眼前的凄迷景色与谢安的风流雅兴，表达了诗人渴望超脱现实痛苦、追求精神自由的心境，同时也隐含了对当时缺乏谢安式力挽狂澜人物的期待。