卓锡泉

宋 ·宋诗

披pī沙shā觅mì山shān泉quán,不bù知zhī泉quán在zài师shī锡xī端duān。
借jiè师shī锡xī端duān卓zhuó白bái石shí,不bú见jiàn师shī泉quán见jiàn山shān锡xī。
须xū弥mí芥jiè子zǐ本běn无wú别bié,离lí一yī离lí二èr别bié胡hú越yuè。
我wǒ师shī胡hú越yuè俱jù一yī家jiā,一yī念niàn遍biàn满mǎn恒héng河hé沙shā。
沙shā河hé现xiàn作zuò天tiān人rén相xiāng,一yī杯bēi普pǔ供gōng人rén天tiān饷xiǎng。

全文共 82 字 · 5 句

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注释

卓锡泉:传说中高僧用锡杖点地涌出的泉水。

师锡:僧人的锡杖。

须弥芥子:佛教用语,须弥山极大,芥子极小,二者相容,喻大小无别,境界圆融。

胡越:北方胡人与南方越人,代指差异极大的事物或地域。

恒河沙:印度恒河中的沙子,比喻数量极多。

译文

我在沙土中寻觅山泉,却不知道泉水就在师父锡杖的尖端。借由师父锡杖尖端点出的白石,我看不到师父眼中的泉水,只看到了山间的锡杖痕迹。其实巨大的须弥山和微小的芥子本质上没有区别,分离一和二又有什么不同呢?这就好比胡地和越地本是一家。我的师父能将胡越视为一家,一念之间便遍满恒河沙数世界。沙河中显现出天人相貌,一杯泉水普供所有天人和人类享用。

赏析

这首诗富有禅理,通过描写卓锡泉的传说,阐述了佛教中“大小相容”、“万物一体”的思想。语言玄妙,意境深远,表现了诗人对佛法真谛的领悟。