居仁报李季言论养生之益

宋 ·宋诗

平píng生shēng外wài骛wù已yǐ知zhī非fēi,木mù枕zhěn藤téng衾qīn老lǎo可kě依yī。
春chūn半bàn风fēng光guāng唯wéi掩yǎn户hù,病bìng边biān怀huái抱bào自zì忘wàng机jī。
不bù知zhī静jìng守shǒu绵mián绵mián息xī,何hé似shì閒xián随suí栩xǔ栩xǔ飞fēi。
欲yù寄jì勤qín渠qú问wèn仙xiān李lǐ,玄xuán关guān底dǐ处chù是shì真zhēn归guī。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

外骛:向外追求名利。

已知非:已经知道是错误的。

木枕藤衾:木头枕头和藤编被子,形容简朴的寝具。

老可依:老了可以依靠。

掩户:关上门。

病边怀抱:生病时的心情。

忘机:消除机心,淡泊名利。

绵绵息:连绵不断的呼吸,指胎息或深呼吸。

栩栩飞:像蝴蝶一样飞舞,典出庄周梦蝶。

勤渠:恳切地询问。

仙李:指李姓的道士或仙人,此处可能指李季言。

玄关:道教修炼的关键部位或关口。

底处是真归:哪里才是真正的归宿。

译文

我平生那些向外追逐名利的念头,现在已经知道都是错误的,只有简陋的木枕藤被才是老年时可以依靠的伴侣。春天过半,风光再好我也只是闭门不出,生病期间心情反而变得淡泊,忘却了世俗的机巧之心。不知道那种连绵不断的静坐调息,比起悠闲地像蝴蝶一样做梦飞翔,究竟哪一个更好?我想诚恳地向那位姓李的仙人请教,修炼的玄关到底在哪里,哪里才是生命的真正归宿?

赏析

此诗探讨了养生与人生归宿的问题。诗人否定了功利追求,转向内心的宁静与身体的保养。通过对比“静守”与“闲飞”,展现了对道家不同修行方式的思考。结尾的提问并非真的困惑,而是一种寻求精神解脱的表达,体现了晚年刘子翚淡泊名利、探求生命真谛的心境。