微茫云两角，屈曲路一线。
未容快先睹，已叹行百转。
流溪何从来，神物昔尝玩。
舆梁俨坚牢，亭宇复明绚。
岂惟济病涉，更可供息宴。
信哉善知识，作此巧方便。
茂樾两交盖，清风四挥扇。
祇恐境中人，却有桑下恋。
台山不须问，此去直如箭。
何妨酌灵水，一洗眼花眩。
举头未及眸，已知梵王殿。
题法海院龙溪亭
全文共 142 字 · 11 句
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注释
法海院：寺院名。
龙溪亭：位于法海院附近的亭子。
微茫：模糊不清的样子。
舆梁：桥梁。
病涉：渡河困难，引申为百姓出行不便。
息宴：休息宴饮。
善知识：佛教用语，指引导众生向善的良师益友，此处指建桥修亭的僧人或功德主。
巧方便：佛教术语，指为了度化众生而采取的灵活手段，此处指建桥修亭这一善举。
桑下恋：典故，出自《后汉书》，指僧人不应在桑树下久留以免产生眷恋之情，比喻对环境的过度依恋。
台山：地名，可能指天台山，象征修行之地。
梵王殿：佛寺大殿。
译文
云雾朦胧中只露出两角山影，蜿蜒的小路细得像一条线。还没来得及痛快地观赏景色，就已经感叹走了上百个弯。这溪流不知从何处而来，据说曾有神灵在此嬉戏。那座桥梁坚固牢靠，亭台楼阁也明亮绚丽。这不仅解决了人们渡河的困难，还提供了休憩宴饮的场所。真是值得赞叹啊，这位善知识采用了这样巧妙的方便法门来造福众人。茂密的树冠交错遮盖，四周清风如同挥动的扇子。只怕身处此地的人，会产生像古人那样对桑树的眷恋之情。其实不必询问通往台山的路，从这里出发笔直如箭即可到达。不妨舀起灵泉水喝一口，洗去眼中的眩晕。抬起头还没看清全貌，就已经看到了宏伟的佛殿。
赏析
此诗记述游览法海院龙溪亭的经历，融合了写景、叙事与禅理。前半部分描写山路曲折、建筑精美及惠民之功，后半部分引入佛教典故，探讨“境”与“心”的关系。诗人既赞美了僧人建桥修亭的功德，又提醒游人勿生执念，最后以直抵佛殿作结，寓意修行需直指本心，结构严谨，意蕴深远。