人心妙不测，出入乘气机。
凝冰亦焦火，渊沦复天飞。
至人乘元化，动静体无违。
珠藏泽自媚，玉韫山含晖。
神光烛九垓，玄思彻万微。
尘编今寥落，叹息将安归。
斋居感兴二十首其三
全文共 77 字 · 6 句
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注释
气机：指天地阴阳之气运行变化的机制。
凝冰亦焦火：比喻人心受外物牵引，可骤然由冷变热，极言其变化之速。
渊沦复天飞：沉入深渊又飞上天，喻人心出入无定。
至人：道家指道德修养达到最高境界的人。
元化：天地自然的运化。
珠藏泽自媚：珍珠深藏，水泽自然生媚。喻内在美质自然外显。
玉韫山含晖：美玉蕴藏，山峦含光。喻德充于内而辉光外见。
九垓：九重天，指极远之处。
尘编：积满灰尘的书卷，指古人典籍。
译文
人的心思真是微妙得没法测度，它一进一出都随着天地之气在运转。有时候冷得像结冰，有时候又热得像烧着火，一会儿沉到深渊底下，一会儿又飞到天上去了。那些修养到了极点的至人，却能顺着自然的运化走，无论动还是静，都不违背这个道理。就像珍珠藏在深水里，水泽自然透着媚气；美玉埋在深山中，山也含着光辉。他的神光能照到九重天外，深远的思虑能穿透万般细微之处。可如今那些积满灰尘的古书已经冷落无人读了，我只好叹口气，不知该回到哪里去。
赏析
此诗以人心之妙为起点，写其出入无常、冷热飞沉之变，再以至人乘元化、动静无违为对照，揭示修养之要。珠玉之喻，说明德充于内则辉光自外。末叹尘编寥落，寄寓对圣学失传的忧思。全诗理趣深长，比喻精妙，体现了朱熹以诗言理的特点。